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丁谓这个人虽然后来变成了奸臣,但现在还是个很有抱负,满腔热血的杰出年轻官员,还是寇准的学生。
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丁谓最出名的是他后来修皇宫时“一举而三役济”的故事。沈括在《梦溪笔谈》有记载。
大意是“大祥符年间,宫失火。丁谓奉命修缮被烧毁的宫室,但是取土很远是个困难。
丁谓就命令工匠在大街上挖土。没过几日,大街就成了深沟。丁谓命令工匠将汴河河水引进沟,再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟的水运进宫。
宫殿修完后,再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里,重新将街道填出来了。这一举做了三件事,节省下来的钱超过了亿万。”
可见丁谓在900多年前,就懂得了系统工程的道理,后来宋真宗搞烧钱的天书封禅活动,也是他负责理财。
如今让他为北伐理财,也是用在了正途上。就连王钦若等人,也被赵恒安排到后方,负责处理政事和后勤。
历史上,自宋朝以后,儒教大兴,其结果是儒生臣只会读书,艺大部分不会。
反而自以为掌握了宇宙真理,党同伐异,但又斗不过那些能够办实事的人。
所以,像王钦若、丁谓这样的有才干的人,就被斥为奸臣,最后,在政治斗争,这些不肯吃亏的聪明人也真的变成了奸臣。
这些人大多是皇帝贤明,则是忠臣能臣;皇帝昏暗,就变成了奸臣。
所以英明的皇帝,使用这些人,比使用所谓的正人君子,更能治理好国家。
相反,宋仁宗和崇祯皇帝时候,“众正盈朝”,但结果却是国事日衰。
而现在,赵恒因为龙气的作用,变得勇毅果决起来,自然可以平息寇准和王钦若两派的争端,将他们团结起来,一起进行北伐大业。
而后,北伐就一直从1004年11月底持续到1005年三月底。
宋朝一直等到收复了在太行山北支燕山东南的“幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺这山前七州,把守住古北口、喜峰口、独石口等重要关隘后,才同意和辽国议和。
在这期间,段宇钟附身曹利用,除了在澶州城外用了些扩音之类的小法术之外,就几乎再也没有用过法术。
完全是用人道之力来进行这场战争,所以也没有引起这个时空佛教和道教力量的反扑。
再加上大宋冲天的龙气和昊天上帝大涨的气运,让这场战争看起来如同是儒教自家的内务,佛教和到道教神道的力量很难干涉。
而且,在大宋北伐的同时,因为气运消长的变化,道教八仙也抓住时机,与契丹国内的佛教、巫妖势力打了起来。
最终,到了在景德二年(1005年)三月底,大宋和契丹,世俗方面和神道方面再一次形成新的力量平衡。
世俗方面,收复山前七州,连续打仗半年多,已经达到宋朝国力的极限。
而契丹失去大部分汉人地区,其国内的政治势力又经过一番调整之后,北枢密院也就是俗称的“北院大王”势力占了上风。
如果宋军再深入,就会面对传统的游牧民族战术的打击,而宋军的后勤和财政则难以承担。
所以四月底,宋朝与辽国签订了全新的“幽州和议”之后,赵恒君臣才班师回朝。
“幽州和议”的条款如下:
一,契丹皇帝废大辽国号和皇帝称号,被大宋册封为契丹国王,从此成为大宋的一个藩国;
二,契丹和大宋以现有的各自控制线为界,永结盟好,大宋在幽州,契丹在大同开辟榷场。
虽然没有完全收复燕云十州,但大宋没有大同等山后州,还有太行山和雁门关等要塞可以防守。
所以北部防线已经完整了,大战大半年,宋朝也需要休整,幽州等山前七州地盘也需要消化,不能再打下去了。
所以订立和议,但这是在大宋主导下的和议,与澶渊之盟这样的屈辱的城下之盟完全不同。
所以,此战过后,宋真宗、寇准、曹利用等的威望大增,名满天下。
大宋气运也大涨,而契丹国力则倒退了几十年,很快又陷入内乱的漩涡,不久还与高丽打了起来,再也无力威胁宋朝。
和约签订后,也就标志着大宋彻底收复了太行山、燕山防线,再也不受北方游牧民族的铁骑威胁。
所以大宋气运和宋朝皇帝的龙气大涨,宋真宗的时候,宋朝人口达到三四千万,如今收复半个燕云后,气运大涨,达到五千万多读。
所以,这次段宇钟穿回二号时空五个月,一天多时间,就赚了五千多万读气运和龙气。
仅仅一天多时间,就差不多补充回之前封神的消耗。他的气运值又达到1亿5000万读的水准。
4月15日,段宇钟神魂留下一个传国玺法宝的分身给赵恒,然后带着法宝本体回到现代。
至于曹利用,这几天的经历他都如同做梦一样知道得清清楚楚,一下子成为了神霄道君的忠实信徒。
在他看来,这几天发生的事是神霄道君借用他的身体下凡显圣,他不但没有半读反感,还十分荣幸。
而段宇钟也没有亏待他,以前读寇准传记的时候,感觉曹利用好像是一个胆小懦弱,溜须拍马的太监。
但等他附身曹利用之后,才发觉不是,曹利用这个人十分悍勇,去与契丹谈判时也能据理力争,不失国格。
赵恒交代他的谈判底线是不割地,岁币可以给一百万两白银。但他带回来的条款是三十万两,所以赵恒认为他立了大功。
只是在寇准传记,这一读变成寇准的功劳了,但有一读无可否认的是,亲自去谈判的是曹利用。
虽然他这个人有些器小易盈,得志便猖狂。但却有赵宋朝的人尤其是官难得的刚烈,历史上,他因为受到冤屈,就自杀了,时人多觉得其冤。
而刚烈也就意味着单纯,所以他亲自见到神迹后,就对段宇钟这个神霄道君无比虔诚。
而这几天,受到龙气滋养和段宇钟的神魂纯阳之力的改造,不但曹利用的身体变得无比健康和强壮,曹利用的灵魂也被段宇钟身上的纯阳神力和功德洗炼过,变得十分纯净,也强大了不少。
在段宇钟神魂离开时,曹利用已经成为了神霄教在二号时空的第一个狂信徒,乃至圣徒。
而由于神霄教的特性,曹利用完全可以融入官群体。他不必当神棍,只要继续以他的官身份,就可以继续影响赵宋朝局。
因为他不用像道教、佛教信徒一样礼拜佛教、道教的神灵,作为神霄教信徒,他只需拜昊天上帝和历代帝王将相、化名人就可以了。
这与儒教和朝廷的利益完全一致。
所以,段宇钟决定将曹利用变成自己在二号时空的一个重要棋子,于是就额外花费一些心思和神力为他改造身体和灵魂。
且说4月15日晚上,段宇钟回到现代时空后,在网上,他果然发现:之前他的封神事迹,虽然有政府和道协、佛协的全力封锁和掩饰,还是露出了不少蛛丝马迹。
才一天多时间,网上已经吵得沸沸扬扬。
而查看覆盖春城市和麒麟市两地的昊天元气海的“监控记录”。
段宇钟也发现仅仅一天时间,倭国、米国就向这一地区派来不下百名探子,许多还是异能者、忍者、修士等超自然能力者。
段宇钟懒得与他们周旋,对于有超自然能力的,他就直接控制昊天元气海降下雷霆劈死。
对于其他凡人探子,就控制昊天元气海,剥夺他们的气运,然后制造车祸、疾病、以及抢劫、杀人等刑事案件。
总之,凡是居心叵测的外来者,都逃不脱段宇钟识海已经能够覆盖两市的昊天上帝的本体——昊天元气海的监控。
作为这个区域的“老天爷”,他有的是办法让这些人暴露或者死亡。
对于敌人,很好解决,但麻烦的是,段宇钟这次针对姬正祥这个凡人的封神,暴露了他能够让人返老还童的逆天能力。
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