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ps: 法则神族
法则神族乃是掌管天地运转的法则的神族,他们与普通神族不同,并不介入神族及各族的争斗,乃是天地间法则的代言者,不老不死的存在。
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法则神族——倪克斯
在俄耳甫斯密教的古神谱中,倪克斯是最初的本原。在《圣辞》的俄耳甫斯神谱中,倪克斯同时具备三种身份(三相身),法涅斯的母亲——必然女神阿刻南、妻子——定数女神阿德剌斯忒亚和女儿——因果女神赫玛耳墨涅,而实际上法涅斯是由厄洛斯演化而来,而在古版本中,厄洛斯通常都是倪克斯(有时与阿佛洛狄忒混同)之子。在秘教中,还被当作克洛诺斯的养母。
倪克斯与厄瑞玻斯结合,生下高空或天光埃忒耳和白昼女神赫墨拉。 她还独自生下了一大批危害世人的恶神
法则神族乃是掌管天地运转的法则的神族,他们与普通神族不同,并不介入神族及各族的争斗,乃是天地间法则的代言者,不老不死的存在。
法则神族——倪克斯
在俄耳甫斯密教的古神谱中,倪克斯是最初的本原。在《圣辞》的俄耳甫斯神谱中,倪克斯同时具备三种身份(三相身),法涅斯的母亲——必然女神阿刻南、妻子——定数女神阿德剌斯忒亚和女儿——因果女神赫玛耳墨涅,而实际上法涅斯是由厄洛斯演化而来,而在古版本中。厄洛斯通常都是倪克斯(有时与阿佛洛狄忒混同)之子。在秘教中,还被当作克洛诺斯的养母。
倪克斯与厄瑞玻斯结合,生下高空或天光埃忒耳和白昼女神赫墨拉。 她还独自生下了一大批危害世人的恶神
俄尼里伊(onirii)一千梦神
莫伊莱(moerae):克洛托(clotho)、拉刻西斯(lachesis)和阿特洛泊斯(atropos)三位命运女神
卡喀亚(cacia)恶德女神
阿帕特(apate)谎言与欺骗女神
凯瑞斯(keres)毁灭女神
塔那托斯(thanatos)死神
修普诺斯(hypnos)睡神
涅墨西斯(nemesis)复仇女神
葛瑞斯(geras)年龄之神
欧律诺摩斯(eurynomus)腐烂之神
费罗特斯(philotes)友爱女神
墨莫斯(momos)诽谤之神
奥伊季斯(oizys)悲哀女神
莫罗斯(moros)厄运与暴死之神
赫斯珀里德斯(hesperides)昏星女神
厄里斯(eris)不和女神
马科海(makhai)争斗之神
安菲洛格亚(amphilogiai)争吵女神
利墨斯(limos)饥荒之神
利提(lethe)遗忘女神。冥界的河流
戴丝诺米娅(dysnomia)违约女神
普瑟乌多罗勾伊(pseudo-logoi)谎言之神
安德洛克达斯娅(androktasiai)屠戮女神
弗诺伊(phonoi)谋杀之神
霍库斯(horcus)誓言之神
尼克亚(neikea)争端之神
阿特(ate)毁灭女神
欧葛伊尔(algea)忧伤之神
珀诺斯(ponos)劳役之神
许丝米纳伊(hysminai)战斗女神 等
尼克斯和她哥哥代表了卡俄斯的黑暗一面。她的子女中,有些加入到了天神的行列(其中有些神最终还是被逐出圣山),有些则成了冥神。尼克斯一系虽然未能与天神、地(海)神、冥神平起平坐,但其势力实在不可小觑,不仅是哈德斯,恐怕宙斯也得掂掂自己的份量。
尼克斯形象通常形容为身穿黑衣的妇女,她位于冥府的住所也是黑云弥漫。每当晚星赫斯珀洛斯(hesperus)开道。她便离开冥府,驾驶着战车飞上天空,用夜幕笼罩大地。让世界浸入宁静。
在奥尔菲斯秘教的古神谱中,尼克斯是最初的本原。在《圣辞》的奥尔菲斯神谱中,尼克斯同时具备三种身份,法纳斯的母亲、妻子和女儿。法纳斯将王位传给了尼克斯。使其成为第二代神王。而实际上法纳斯是由厄洛斯演化而来,而在古版本中,厄洛斯通常都是尼克斯(有时与阿芙洛狄忒混同)之子。在秘教中,尼克斯还被当作克洛诺斯的养母。
法则神祉
1﹑复仇三女神
复仇三女神 erinyes erinys 厄里倪厄斯
厄里倪厄斯(epiνue?<epiνu?>,erinyes<erinys>,怨鬼):复仇三女神,天神乌剌诺斯(uranus)的血落在地神该亚(gaea)身上所生,巨人族癸干忒斯(gigantes)和梣树三神女墨利埃(meliae)的姐妹。
厄里倪厄斯的形象为三个身材高大的妇女。头上长着蛇发,眼中流出血泪。双肩生有翅膀,手执火把和蝮蛇鞭。她们在大地上追逐杀人凶手(特别是血亲相弑者),使他们的良心受到煎熬,发疯发狂。在冥府,她们亦负责对罪孽的亡灵执行惩罚。
在俄瑞斯忒斯(orestes)弑母一案的审判中,厄里倪厄斯败诉。在智慧女神雅典娜(athena)的劝说下,她们放弃了复仇的权力,转而成为繁荣的保护者。从此三姐妹被人们称为“善心”三女神欧墨尼得斯或“庄严”三女神塞谟奈(Σeμνai,semnai/semnae):
阿勒克托忌恨”女神;
提西福涅(tiσiφoνη,tisiphonê/tisiphone):“报施”女神。
在罗马她们被叫作孚里厄斯(furies)。
2﹑命运三女神
命运女神是北欧神话中的命运女神诸诺恩(norns),并非阿瑟加德诸神的隶属,也不是诸神的同僚。她们决定了神的命运,也决定了人类的命运,她们对命运的判词是诸神也得服从。在希腊神话中,命运女神则是莫伊莱(moerae)。为命运三女神的总称,是宙斯(zeus)和正义女神忒弥斯(themis)的女儿。命运三女神掌管万物命运,她们分别是克罗托(clotho)、拉切西斯(lachésis)、阿特洛波斯(atropos)。
(1)北欧神话
在阿瑟诸神的黄金时代告终。罪恶渐渐发生在这宇宙之中,甚至连阿瑟加德也不能幸免的时候,诺恩三姊妹就在乾坤巨树伊格德拉修(生命之树附近结序而居,而且特地卜选在沃达尔生命之泉)眼左近。这里也是诸神天天集会的所在地。她们的职责之一。就是以将来的罪恶及其后果警示诸神,希望他们善用现在,而且告知诸神过去的全部经验。第一位 。
为了保证生命之树长盛不衰。保持活力,她们每天必须从沃达尔泉中取水来浇灌生命之树。并在树根上壅培新土,务使这棵圣树永吐新绿而生机盎然。她们还顺便替春之女神伊童(idun)看护伊格德拉修圣树枝头的青春之果,只许伊童前来摘,而不许别人来搞破坏。她们在命运之泉沃达尔还饲养了一对天鹅,这是世间天鹅的始祖,它们靠圣树枝上滴下的甘露和吞噬树叶的小虫为生。有时,诸诺恩会化为天鹅仙女到地上游历,如同瓦尔基丽雅(valklyrs,战争女郎)少女那样在各种林间小湖泊、江河上泛起清波,时时将未来之事警示人们。诸 。有时,这些命运之网的一端飞于极东方高山之颠,另一端入去西方之海。织网的绳子很像毛线,颜色随时都在变化,如果有一条自南向北连成黑线,那就是死亡的标志。每个人诞生之际,她们就会将其一生之网织好。三姐妹投梭织网时,时常唱着一种庄严的歌。似乎她们并不是完全依照自己的意志而织网,而是稍带盲从的在遵从着奥尔老格(orlog)的意志行事。奥尔老格是宇宙间的永生律,最古老最新生最高强的力量,无始亦无终的精神存在。
三姐妹中的沃德和维尔丹尼的脾气和性情都很随和温柔,至于那第三位的斯考尔德的性子却不大好相处,常常把快要织好的网扯得粉碎,抛到空中随风飘散。使世界上出现许多前后矛盾的事情,有的人时而糊涂、时而又很聪明,时而勇敢、时而又是缩头乌龟,有的才多而命短,有的无才而长寿,有的善恶随心之类层出不穷。沃德(urd)是长姐,年老而且衰颓,常常回首张望,似乎在念念不忘过去的什么人或者什么事。
维尔丹尼(verdandi)是老二,正当风华正茂之年,新鲜活泼,勇敢,目光直视前方。
斯考尔德(skuld)是小妹,通常把娇靥秘密的罩在面纱后面,不示人以真相,脸朝着的方向与大姐相反,手中拿着一本书或一卷纸,却从不张开翻看,神秘莫测。
每天,前来此地集会的诸神都会找这三姐妹谈话,向她们请教各种问题,求得她们的指点。甚至奥丁也时常亲自到沃达尔泉边听取三姐妹的忠告。除却诸神自己的命运问题之译请以外,她们对奥丁是有问必答的。
(2)希腊神话
最小的克罗托掌管未来和纺织生命之线,二姐拉切西斯负责维护生命之线,最年长的阿特洛波斯掌管死亡,负责切断生命之线,即使是天父宙斯也不能违抗她们的安排。(未完待续。。)
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