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第一百七十一章 月神﹙一﹚

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作品:重生之异界入世修行 | 作者:战灵子


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    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在神族中,月神是一个特殊的存在,名义上她听命于神王,但实际上却是独立于神王的统治,而神王也对她十分忌惮。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp一、一代月神 艾露恩

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp艾露恩为大地母亲的眼睛化作。与森林之王玛洛恩结合,其子为著名的半神德 鲁伊 塞纳留斯。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp那些将艾露恩视作艾泽拉斯世界之母、和平代言人以及所有生命保护者的人都崇拜着她。大多数卡多雷都努力追随着她的脚步,尽管作为凡人的缺点之一,其中的大多数人会以此为借口诉诸于武力来满足自己的需要。甚至那些崇拜其他力量的生物也尊敬着艾露恩,因为她无条件地爱着所有的生物,不论他们的信仰或行为。虽然艾露恩从未在物质位面以物质形态现身,但是艾泽拉斯世界所有的生物仍然了解她的所作所为,这也预示着一个期待已久的和平时代的到来。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp艾露恩是艾泽拉斯世界中最强大的不朽者和唯一真正的女神。在世界之初,艾露恩保护着所有的生物并让他们繁衍生息。只要她发现暴力冲突,她会通过大地使用自己的宁静影响力来散布和平与康复的气氛。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这样的状况持续了许多世纪,直到奥术能量通过永恒之井泄漏到这个世界上来。尽管艾露恩曾试图引导卡多雷们远离奥术污染,但是她只能惊恐地看着作为她精神子嗣的卡多雷们沉迷于永恒之井,并被永恒之井的力量诱惑而堕落。虽然她的伴侣玛洛恩以及他们的儿子塞纳留斯加入其卡多雷信徒的行列并试图阻止燃烧军团的到来。但是恶魔们仍然通过一轮屠杀与毁灭涌入了这个世界。甚至是月亮女神都无法阻挡。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp远古之战后。卡多雷们进入了隐居状态,艾露恩花费了几千年的时间使这个世界重新恢复生机。出于对远古之战中众多不朽者陨落的哀思,她独自执行着她的任务,只是偶尔会访问她的儿子。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp艾露恩是艾泽拉斯世界中最强大的不朽者和唯一的真神。她尽力避免任何形式争斗的产生。在暗夜精灵面前她总是伪装成一位皮肤微微泛光的女性暗夜幽灵。她的眼睛是纯净月光的银色,遮蔽手臂,胸口,腿部的长袍同样装饰着银色的珠宝。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp从夜晚到日出,艾露恩用她和平的歌声让忙于战争的种族恢复宁静。她能够治疗或者赐予追随者带有愈合能力的赐福。同样。她也能够使死者复生。艾露恩从未在物质位面以物质形态现身,她总是以幽灵影像的方式出现在凡人梦中,或者直接成像在信徒的意识中。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp艾露恩保护着所有的生物并让他们繁衍生息。她用自己的宁静影响力避免了许多种族之间的冲突。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp尽管从未有人见过她的真身,这位女神却会在凡间生灵彼此争斗时无声无息地降临,唱起她的宁静歌谣来平抚一切愤怒与仇恨,晨曦将近的时刻才悄然离去。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp二、二代月神

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp﹙一﹚东方

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp月神,是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星君、月姑、月亮嫲嫲等。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp1、嫦娥

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp传说嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他们贬在人间。后来,后羿得了西王母的长生不老药。嫦娥偷吃后升天而去,住于月宫,就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp此后,月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷月神。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中,一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后,推开窗户,双双跪倒,对着月亮说:“就两人有一人负心的,就死于千刀万剑之下。”

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp2、望舒(月神)

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“望舒”是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚词?离骚》有记载:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿(e 一声)。’”可代指月亮,见于晋 葛洪 《抱朴子.任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之馀耀。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。见于《史记?司马相如列传》“阳子骖(can 一声)乘,纤阿为御。”集解:“纤阿,月御也。”索隐:“纤阿……美

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp女姣好貌。又乐产曰:‘纤阿,山名,有女子处其岩,月历数度,跃入月中,因为月御也。’”都来用作月亮的名称,也作:明舒、素舒、圆舒。亦可代指月亮,可见于晋 葛洪 《抱朴子.任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之馀耀。”

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp﹙二﹚西方

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp西方神话中的月神有三位:代表新月的菲碧、代表满月的塞勒涅及代表弯月的阿尔忒弥斯,因希腊神话的第五代(宙斯一代)最为人所知,阿尔忒弥斯是奥林匹斯十二主神之一,故月亮女神主要指:阿尔忒弥斯。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp1、月亮女神

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp(1)菲碧

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp菲碧(希腊语Φoiβη,英语phoebe):月之女神,她是乌拉诺斯和该亚的女儿。十二泰坦(提坦)之一。是最古老的月之女神。她的丈夫是暗、智利神科俄斯(coeus),他们生有两姐妹,暗夜女神勒托(leto)与星夜女神阿斯忒瑞亚(asteria)。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp菲碧是继该亚和忒弥斯之后掌握着德尔斐的神渝的神。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在阿波罗杀死了德尔斐的皮同后,把德尔斐的神渝交给了阿波罗掌管。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp(2)女神塞勒涅

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp塞勒涅(古希腊语:Σeλ?νη,英语:selene)希腊神话中的月亮女神。关于她的出身有多种说法。按赫西俄德说法,她是赫利俄斯和厄俄斯的姊妹,是许珀里翁和忒亚的之女。在《在致塞勒涅的祷歌》中,她是提坦帕拉斯之女。而欧里庇得斯和农诺斯则认为塞勒涅是赫利俄斯之女。还有些神话记载说塞勒涅与赫利俄斯是夫妻关系。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在希腊神话里数位女神(包括.:帕西法厄、琉喀庇得斯、厄勒堤亚、赫卡忒、阿耳忒弥斯、本狄斯和赫拉)和月亮有关,但在古希腊诗人的作品中,只有塞勒涅是月球的人格化。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbspa、持有宝物

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp传说塞勒涅持有半月形的金冠可以照亮深邃的黑暗,让冰冷的世界笼罩在一片和熙温暖的氛围之中。由于能够保持昼夜温差,因而人们相信它可以保佑婚后生活的幸福美满有如热恋之时。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbspb、灵魂载体

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp塞勒涅在古希腊的巫术中占有重要地位。古代人相信,月亮的圆缺会对人类的生活造成影响:满月使所有事物蓬勃壮大,而亏月则阻碍一切事物发展,所以亏月有利于治病或驱邪。色萨利地区的居民还相信,女巫会在月食时施行法术。直到希腊化时代,人们仍然认为塞勒涅是灵魂的载体。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在西方,纪念塞勒涅的节日是春分日。(未完待续。。)()()()

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