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第六百零六章 抗战与二战6
自由是可贵的，王晓郁此刻算是对这话有了深刻的体会了，为了能得自由连身体都整个放弃了，也算是为了自由故抛弃得够多的了，至于说生命和爱情，那真不是能同日而语的，起码王晓郁的一切努力都是为了命，自己的这条小命。
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从某种意义上看，王晓郁的这个主张似乎跟吕清广是有相当的一致性的，然而却又是完全不同的。
此刻王晓郁却完全不在乎这点，跟谁相同跟谁不同并不重要，重要的是先逃得性命再说，他这会儿连洋大人都顾不上了哪里还顾得上别的。然而逃走却并非是一件容易的事情，那狗首先就不肯放王晓郁的元婴离开它的啃咬范围，到了嘴的肉其实那么容易逃掉的？撕咬肉身的恶犬身上邪灵乌光连成一片，野庙中无数的犬灵蹿出，虚空跳耀，往王晓郁的元婴扑去。王晓郁急忙捏诀施法，灵力灌注于剑指之上，使一招万剑诀，指化剑光，万千道剑光飞起向着恶狗的凶灵斩去。有肉身时，被华夏一族信仰之力制约，血脉桎梏锁定了气穴，任何功法都运用不得，一点儿反击的手段都用不出，只能被动挨打，等放弃一切之后，重新获得了自由，王晓郁自然是要反击的。
万剑起飞，奔着犬灵们斩去。
王晓郁此刻也不管狗的主人是谁了，他这会儿再顾别的自己的命都没了，他现在那就是拼命的时候，一切唯有这个重要，别的都是等而次之的。
恶狗扑食，但它们面对的却是剑锋。
剑锋并非实实在在的宝剑之锋刃，却胜过宝剑锋刃。此万剑诀也并非王晓郁师门独有的秘诀，但王晓郁传承得到的剑诀却是威力无俦的，加上他现在渡劫中期的修为等级，此刻又是含恨出手拼死一击，灵力凝结出的剑光比实体还要凌厉，剑锋过处狗毛纷飞狗血四溅，狗灵群被王晓郁一招就尽数斩灭，而剑诀却尚未耗尽，余势不衰的杀奔犬灵来处。却见野庙之中，黄泉死气纷扰处有犬马各一，却是塑像，而又有求魂塔一座，三位一体，专一蓄积犬马恶灵。
剑光恢弘，直斩而落。
却在此关键时，空间波动骤然在剑光前出现，于剑光斩到之前，人影婆娑而出，领头冲着剑光扑去的王晓郁认得却是当下扶桑岛国的首相小犬纯一狼。紧跟在其后的是他手下的八位内阁大臣和五十四位国会议员。再后面是前首相桥本龙太郎和小渊惠三。再后面是前前首相中曾根康弘率领的他那一阁的内阁成员。其后是前任首相铃木善幸，再后面是更前的首相大平正芳，更早的首相福田赳夫。在其后阴影错错，无数身影挡在被劈破的野庙前，用身躯挡住王晓郁的剑光。
王晓郁的剑光是足够犀利的，别的不说，斩杀这些虚影跟杀狗比还要来得轻松来得简单。可是，这样的分析都只是技术层面的，而技术层面的分析其实跟决策完全是两码事儿的，比如甲午海战就是最典型的例子，数据先进的一方其实并不占优势，因为起决定性作用的并非是技术层面的存在。现在看上去的情况变化更是显著，剑光凌厉无匹，鬼影却只是无力的阻挡，完全无用的阻挡。起码从技术层面分析，在剑光面前，这等阻挡是任何意义都不会有的。然而王晓郁不可能让自己的剑光斩向对方的，那一大群可是扶桑岛国的首相们、内阁大臣们和国会议员们，伤了那还得了！
一惊之下，王晓郁不顾一切的收回法诀，然而已经完全展开的法术若奔腾的黄河水，哪里是说收就能收住的。停止住都不可能，就更别提收回来了。王晓郁焦急之下也来不及细想，催动灵力，使前进中的剑锋相互碰撞，在前进下一步前就互相摩擦拼斗自毁，将万剑尽数销毁，一柄也不剩。
挡在靖国神社前的鬼影毫发无损的保全了下来，可是再看王晓郁的元婴，却因为万剑自相残杀而灵力大损，元婴精神萎靡不振，再没有了战斗力。
而王晓郁却并未在意这个，他在意的是自己终于还是将危机化解了。
护罩内的诸位都看得莫名惊诧，对王晓郁的自虐行为完全的无语，他们是看着还是看着还只能是看着。
王晓郁在急切中的反应是完全符合他自己的思维模式的，也是符合于官方大局观的趋势，更是完全将一等洋大人放到了首位之首位的，然而他喘息还未稳定就被自己元婴内的混乱与衰败吓了一跳，大大的一跳。这也是王晓郁修炼时间太短，对法诀的应用没有全面了解，多数状况都不了解所致，要是他先想到后果如此严重还会不会这样做就很难说了。但是后悔药王晓郁是买不起的，更重要的是他压根儿就不相信有这等妙物存在，所以他是向来做了就不后悔的。现在也是一样。王晓郁此刻并不是在后悔，他是在担心自己下一步的命运，没有底牌了洋大人是绝不会对自己客气的，这个认识王晓郁还是有的，而根据惯例此刻最好能让愤青出面。可此刻他并非是手下如云的状态，这局面就相当的不乐观了。
鬼影群激动的欢呼雀跃，为胜利而欢庆。
波动再起，却是李登辉赶到了，坚定的挡在最前列，对王晓郁呼喝咒骂。
王晓郁郁闷得差点儿吐血，要不是他现在无血可吐的话拿自己的鲜血当喷泉来奉献的心都有了，自己做到现在这样容易吗？都搞得人不像人鬼不像鬼的了，还要被真正的汉奸骂，这也太难了吧？同时他也不得不承认，跟李登辉比起来自己的确差了很远，这就是专业的跟业余的区别了！
鬼影后，安培晋三露出脸来，看着被擒拿的安培幸爱子和老安培，动着鬼心思，跟鬼影们嘀嘀咕咕的。
李登辉骂完了王晓郁，骂得兴起，回身哀其不幸怒其不争的批评起鬼影们不够强横来，那些鬼影哪里容得个奴才叫嚣，一脚将其踢开。李登辉也知道自己冒失了，赶紧回头继续对着王晓郁狂吠。
王晓郁郁闷到死了，如果不是现在元婴体内一团糟，动手能力一点儿没有了，他绝对一剑将李登辉斩了。
鬼影很快达成了一致意见，由前首相中曾根康弘出来对王晓郁表明立场：“你的要做朋友的可以，可是你的必须消灭所有敌对的存在。”他一指护罩对王晓郁要求道，“我们的人必须要归还，要严惩肇事者。”
王晓郁想要分辨一下，可是中曾根康弘根本就不给他机会，鬼影们一闪都避开了王晓郁的面，积极地投入到靖国神社的修整当中去了，修整的速度还真不慢。王晓郁找不到能对话的，环顾一圈儿，觉得还是先回到护罩里再说好些，护罩给他以强烈的安全感，他现在相当确信在里面儿自己的日子过得舒服得多。而且王晓郁元婴紫府突然升腾起希望来，当初他受了重伤的时候就是遇上了前辈才好了的，现在又受伤了，那么前辈是不是还能治愈自己呢？这个念头一经出现王晓郁就升腾起了希望之光来，紫府里先一厢情愿的确定前辈一定愿意替他治疗，因为他现在是欠债的，是大爷，要是不想前期的投资化作青烟飞去，那么就得继续增加投入。
这是必须的。
王晓郁一下子就又有了动力，拼尽全力挣扎着飞向护罩，不管不顾的向护罩里面冲去。
慈悲大妖王撑起的这个护罩是单向的，王晓郁当初飞出去的时候一点儿阻碍都没有，但是现在想要再顺顺当当的飞回来可就太不现实了，这个可能性存不存在那完全不取决于他的。
王晓郁的表现令吕清广相当的不满，其他诸位就更是看不顺眼了，自然就没谁出声，慈悲大妖王更不会主动为他开放护罩的通道。
“嘭！”一声沉闷的撞击声传来，王晓郁就跟飞机幢大楼一样，又如奔跑的肉球撞上了防弹玻璃，他的元婴之躯在护罩上直接撞成了平面的。王晓郁也是太心急要治疗自己的伤，这一飞将最后能调动的凌乱灵力全部都用上了，速度很猛而且完全失去了控制的能力，一撞之下就已经不是七荤八素头昏脑胀那么简单的了，完全是撞成了二维的存在，厚度都没有了。
王晓郁这下再也缓不过来了，连救命都叫不出声，扁扁的飘落到地宫的地面上，跟血水融城一体。
血水受到黄泉死气的催逼往靖国神社流去，王晓郁片状的元婴被溶解于其中，也一起流了过去，被那些鬼影收了，再不见丝毫的踪影。
顾羽如微笑道：“种何因得何果，王晓郁有此时的结局尽是他自己一次次抉择叠加而来，却未必是如了他的愿，只不过是必然的不如意而已了。”
王晓郁正在消散中，元婴已经失去了挣扎的力气却还有意识，一股执着的灵识对着护罩发散而来：“救我！如果我死了你们的前期投入就都泡汤了！救我，快救我！”
吕清广等尽皆收到了王晓郁的灵识传讯，互相对视一下，然后哄然大笑，对王晓郁的思维逻辑感到难言的滑稽与诡异，以这等的思维来指导行为不出事儿才叫怪呢。吕清广更是觉得不可思议，还有这等人，这等判定是非恩怨的标准，救了他非但不感激反倒成了必须一而再再而三向他付出的根源。王晓郁就是仗着这样的依凭才行事越发的无忌，越发的乖张，离诸位大能者的距离也就越来越远，本来能得救的也失去了获救的希望。不是救不了他，也不是来不及，而是王晓郁的表现让大家根本就不想去救他。不想救——这才是王晓郁现在可悲命运的真正原因，但是，这是他自找的。当然，吕清广也可以不管不顾不惜一切代价的救他，这一点吕清广能做到，血色门户一开，回到王晓郁受伤之前将其带走对吕清广不算多难办到的，一滴血而已，血池里现在积聚的血多着呢，别说一滴了，千百滴现在吕清广也浪费得起。而关键还是在于愿意不愿意，王晓郁最后的态度就将吕清广救人的最后一丝可能性都给断绝了，被威逼着去救一个不值得一救的纨绔——这感觉太不舒服了，对一个太乙金仙，那起码也得至尊出面才威逼得了，现实中却并不可能有哪一界的至尊会为了王晓郁而威逼任何一个太乙金仙的。
王晓郁的不甘绝望持续传来，但其中更多的是不解和无奈。不解是不理解前辈为何会不顾自己前期投资打水漂，那倒是割肉了么？难道也是承认交了学费了么？最后的无奈是针对修真界的，当初王晓郁一直不愿意成为一个修真者，就是因为他觉得修真界很无奈，现在他到死之时又是这样的无奈包裹住了他，让他的信念归于死灰，让他相信没人有能耐可以救他。是的，在他意识中护罩里的诸位不外乎也是修真者，也是受到修真界制约的，虽然比他厉害了很多，但对上修真界以外的存在难免还是要吃亏的。王晓郁的无奈是他相信前辈们放弃以往的巨大投资承认损失是因为惹不起扶桑的鬼影，却完全忽视了慈悲大妖王一剑就将野庙斩破的事实。
事实虽然是活生生的，但是看不看，看了忘不忘，有没有装进脑子里就与事实完全无关了。这个位面中的华夏官场是盛行睁眼说瞎话的，这个传统对王晓郁的影响甚深，对于看到的他不是很相信，更不会去深究其根源，他愿意相信的是他脑子里有的，是符合于惯例与规矩的。
这无疑是悲剧的，王晓郁最后传达出来的灵识居然是源自自由心证的，这个灵识让吕清广彻底对其失望了。由此似乎可以得到个结论——官僚主义真的能害死人呐！如果王晓郁最后的灵识是别的内容，多少都有点儿获救的希望，哪怕仅仅是对生的渴望，或者对死亡的畏惧，都能有一点儿获救的可能性。当然，如果是强烈的不甘，是深刻的痛恨，是要报仇雪恨的执念，那么获救的希望就会又大一些。如果是王晓郁能够跟个愤青一样的充满抗战的激情，哪怕只是嘴上如此，他获救都是很容易的，甚至于他都不至于到现在这样的地步，最初受伤的时候吕清广就可能让慈悲大妖王救援的。这个对吕清广来说不过是上嘴皮碰碰下嘴皮，对于慈悲大妖王来说不过是伸伸小手指，都不算个事儿的。而王晓郁却是不可能相信这一点的，因为他的思想根源有两条线是绝对碰不得的，其一是修真者必受局限，修为再高也逃不出桎梏去；其二是一等洋人二等官三等少数四等汉的天条禁律。在他看来谁都不可能超脱于这两点之外，任何华夏一族的都不可能。
对于王晓郁的执念吕清广整个是无语的，也就只能看着他去走自己的路了，果然，这是一条不归路。
而在血水中，除了王晓郁的元婴，昆仑祖脉中聚集的华夏一族信仰之力也在源源不断的融入其中，有的是被血水强行卷入的，有的是昏昏噩噩的混迹其中的，也有的就是奔着汉奸去的，此之谓‘哈’之一族，而这样的准奸人群体在这个位面世界的华夏一族群落里却是主流，而所谓的愤青却相对少多了。就连维数并不多的愤青之中也是凑热闹占了多数，死硬分子极少，多数都是叫嚣着玩儿的。在这个位面中，真正能称得上愤青的真没几个人，而且都还是各自为政，在公众视线的边缘角落里自己个儿跟自己较劲儿。
华夏一族的信仰之力中崇外媚外的是主流，学英语是主流中的主流，其次是日语、法语、德语等等，在汹涌而来的华夏一族的信仰之力中也不是没有崇敬国学，比如让孩子学点儿《弟子规》《声律启蒙》什么的也是有的，不过有也是在学完了英语之后，只是调剂不是必须，这个是有轻重的，而学的这些国学跟国学二字真的不搭调。把弟子规当国学，咳，这样的国学其实不学也罢！
似乎这是题外话了，其实并不是，在吕清广的灵识束的扫描中，王晓郁的元婴就是跟这些信念与意志融合在了一起，形成了没有脊梁没有皮肉的血水，澎湃着主流的旋律，震慑着愤青的杂音，毫无痛苦的冲向了敌人的怀抱，将自己的同胞裹挟压榨在自己之下，将自己的一切供奉给异族的掠食者。
这就是这个位面的时代精神，这就是这个位面的华夏一族，可悲到已经不知自悲诶。
吕清广和慈悲大妖王就这样看着，晨满和顾羽如也一起看着，看王晓郁逐渐消散，先消失在华夏一族信仰之力的滚滚主流之中，然后又和主流一起消失在血水里，血水又被黄泉死气吞咽掉，成为滋养野庙中鬼影的一部分养分。
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