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旅行,讓人放松。
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想起了一個故事。明高祖曾剝皮點芯,被很多人贊許。剝皮點芯,以恐怖之氣氛高壓貪腐,只不過憤青之舉。這樣的做法開啟了漢文明殘酷政治的先河。憤青,對一些無法忍受的現象,會采取極端的手段,而很少去思考這些現象背後的必然。
貪腐從來無法被避免。區別在于是放在明處的貪腐,還是在角落里的貪腐。就如西式制度,其實是放在明處的貪腐。貪腐可以被放在明處,其實說明民眾對貪腐的忍耐是很高的。民眾其實對官員貪不貪,不是太在意,如果在意,只會是因為官員過于貪腐斷絕了自己的希望。沒錯,民眾真正在意的,只有自己是否有希望,是否有希望去獲取自己想要的東西。
家國天下的時代,官員的貪腐其實只不過是偷皇帝老兒的金庫,民眾又怎會在乎?換了個時代,能有多大區別,其實是不見得的。
貪腐的危害,在于人的.是無窮的,.是無窮的,胃口就會越來越大。角落里的貪腐,可以把人的胃口變成無底洞。
胃口是無底洞的貪腐,只會是環境造成的。環境造成的現象,去追究個別人的責任,其實並不太合適。
明高祖以殘酷政治來對待貪,後續又是如何發展的?環境殘酷,官員很難有安全感,很難有安全感的人,要求就更多。同樣官員沒安全感,皇帝老兒又怎麼可能會有安全感?木匠皇帝,是否是被架空的皇帝,只有當事人清楚了,錦衣衛的出現,就是皇帝沒安全感的集中體現。到了明末代皇,皇帝沒安全感,到了頂點。用了人又無法相信,官員像走馬燈一樣換著,最後繼續如高祖一樣,以恐怖氣氛高壓官員,比如凌遲官員,只不過不再是因為貪腐,只是為了自己能獲得一點安全感。
像宋以前,官員很少有被罷官,皇帝不滿官員的時候,更多的是謫,貶。官員罷官是件了不起的大事,就如海瑞罷官,被做成了戲文。之所以如此,是每個人都需要安全感,都需要希望。一個人失去了安全感,會去找回來。失去了希望又會怎樣?魚死網破。
同樣,革命一詞,很多時候會讓人熱血上涌。革命,革掉一些人的生命,結果反而是大快人心。為何會如此?只會是這些人讓非常多的人沒活路了。讓別人沒活路的同時,其實也會讓自己沒活路的,只是因為每個人都會選擇魚死網破。
統治階層能存在,是因為這個群體給了別人需要的東西。而統治利益,則是給了這些東西的報酬,只是報酬。統治階層,無法去剝奪別人的東西,也無法去獲得超額的報酬。如果去做這樣的嘗試了,只會被推翻,因為統治階層只會是少數人。
而貪腐,只有在這報酬分配時不太合理,不滿自己獲得的份額,才會去想要更多,然後形成風氣。貪腐無法避免,是因為總有人會想不勞而獲的。而被民眾痛恨的貪腐,只會是因為想去獲得超額的報酬。
同樣,對于統治利益,需要有一個主持分配的人選,這是.的由來。民主無法很好的分配這個利益。.,是去讓人心服口服,而不是去壓榨人,剝奪人。
西式制度,只有借鑒的地方,更多的是一塌糊涂。
閑暇時,坐著火車旅行,優哉游哉。
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