正文 第一百一十节 报功

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    杨潮管不了社会的黑暗，不过军中的问题却必须考虑了。www.biquge001.com</p></p>    人头受赏制度有不合理的地方，尤其是在执行了几千年之后，各种空当早就被人发现，最严重的是‘杀良冒功’和‘争抢首级’。</p>    “每颗首级以三十两论之，当先牌枪筅分二十两，砍首兵二两，余兵无分者一两，火兵虽不上阵，本队有功，亦分五钱。每颗本队鸟铳手亦分二两。”</p></p>    集体杀敌，就像杨潮这次，一个敌人可能是被好几个人同时杀死的情况，戚大帅也曾经遇到过。</p></p></p></p></p></p></p>    可让人疑惑的是，人头受赏的秦军战力无双，同样人头受赏的明军，却堕落腐败。</p>    如此一番，充分展示自己赏罚分明的一面。</p>    “鸯阵中执长牌、长枪、狼筅等当先长兵不许带解首刀割首，只管当先冲杀，杀倒之贼由本队短兵割首，每一颗止许一人割，提在阵后。战后一队统一论功。”</p>    但其中的功劳是钱买不到的。</p>    从城里取出来五百两现银。</p>    对此杨潮很不理解，一个国家竟然会因为法律的严格执行而灭亡？这简直不可理喻。</p></p></p></p></p>    严格的军功奖励制度，保证了秦国士兵只要勇敢作战，只要能够斩杀敌军，就能够改善自己的命运，让一个穷苦平民，甚至罪民后代，变成贵族，变成军官。</p></p></p>    九颗人头的赏钱还不到三百两，用一百两来活动，足够了。</p>    对杀良冒功解决的方式是严格的军法军规，和军官的高度自觉，戚继光的军队是不会杀良冒功的，因为戚继光本人不会这么做，而他也总能斩杀足够的人头，也不需要这么做，历史记载戚继光斩杀的蒙古入寇首级超过十五万。</p></p></p></p></p></p>    惩罚了枪兵后，给了他们一顿红烧肉吃。</p>    所以秦朝之后的许多朝代继承了这种制度，大明朝也不例外，明初时候还有其他奖励，后期完全就按照人头计算功劳了。</p></p>    戚家军“以冲锋陷阵者为首功，擒斩首级者次之”“交锋之际但顾杀贼，不许贪图功赏，拾斩死级”“凡官军奋勇先登、冲锋破敌、众目共见者，不论首级多寡，先行赏银壹百两，贼平后仍分与死级，破格叙功”。</p>    戚继光大帅的战法以鸳鸯阵为核心，打倭寇和蒙古的时候都编练过不同形式的鸳鸯阵，大家都在一个军阵中杀敌，乱军之中确实很难说清楚，哪个敌人是哪个士兵杀死的。因此戚大帅按照队伍位置不同分配人头军功，同时人头由固定的人来割，战场之上不容许战阵中的士兵随意离开军阵去割首级。</p>    至于剩下的三颗人头，一颗给了张大桅，让他提升一级成为队正。</p>    更坏的是，有的敌人利用了这种情况，加装扔下一地死尸逃走，结果当明军争抢首级的时候，他们杀一个回马枪，结果反而把明军大败。</p>    晚上又把他们一一叫道自己营房中宽慰一番。</p>    第一百一十节报功</p>    对于争抢首级的解决办法，戚大帅采用了重视战斗表现，压低斩杀人头的方法来抑制。</p>    接着告诉他们自己打算给他们报功。</p></p></p></p>    当即非常热情的表示他会尽快上报，让杨潮等好消息。</p>    同时兑现自己的诺言。</p>    十二个人，只有九颗首级，自然不可能一人一颗了。</p></p></p>    回到营中，杨潮立刻就颁布了新的军功制度，公开对士兵宣讲。</p></p>    最后杨潮将六颗人头拿出来给枪兵平分，每人半级无法提升一级，但是赏钱有十多两，杨潮不但不克扣，甚至表示不等兵部核实下发后在发给他们，而是提前用自己的钱垫付。</p>    儒家统治理念之下，国家充满一种宽厚仁人的假象，实际上黑暗污秽暗中横流。</p></p>这是你自找的采集的爽不爽？给你提示了会给随机内容！居然还采集！</p>    战斗之时不许割首级，割首级的工作，全部统一由杨潮身边的亲兵来进行。</p></p>    哪怕秦朝刑罚确实不够合理，但是法律绝对不会制裁无罪的人，相比因为严格执行法律，造成的罪犯过重惩罚，杨潮认为法律执行不力的危害更大。</p></p></p></p>    杀良冒功不用说了，就是杀害平民冒充贼寇首级领功；争抢首级则是战场上有时候会出现打败了敌军后，士兵不思立刻追击溃敌，反而就地争抢打死的敌人尸首，甚至兵戎相向，导致敌人从容逃走。</p>    杨潮也识相的送上去一百两银子，千总也笑纳了，表示他也需要钱活动一下，相信那样功劳会更快的下来。</p>    于是就以此向几个士兵解释，既然戚继光大帅曾用此法，他们也都很服气了。</p>    因此秦国士兵打仗的时候极为勇敢，同时腰里缠着砍下来的一颗颗人头，向前奋勇冲杀形似恶鬼，让六国士兵闻风丧胆。</p>    告诉他们奖励他们是因为他们打赢了江匪，而惩罚他们是因为他们胡乱争功。</p>    杨潮遇到的问题，戚大帅都解决掉了，杨潮也觉得很合理。</p>    当年戚继光大帅就经常遇到倭寇如此做法，倭寇甚至直接抛弃一些他们砍的人头，或者大量的财物逃跑，等明军争抢的时候，他们突然杀一个回马枪，将明军大败。</p>    其他士兵只管战斗就好。</p>    左司直属中部，中部千总见到杨潮竟然斩杀了江匪人头，极为高兴，因为斩杀的功劳，他头上也有一份。</p></p></p></p></p>    因为分配不公他们才争执起来，这种情况从古至今都有。</p>    根源其实不在人头受赏制度，而在于执行，中国自从秦朝之后，大都矫枉过正，都认为秦朝的灭亡是因为严刑峻法，因此后世的朝代大都讲求怀柔，在儒家的倡导下法律很宽容。</p></p></p></p>    当着所有士兵的面开始发赏钱。</p></p>    人头受赏来自战国时期的秦国，秦国军功制度执行极为严格，士兵斩首一级就能得到一级功勋，斩杀五人可以得到五户仆人，同时斩首还可以让获罪的父母亲人得到释放，让沦为奴隶的亲人得到解放。</p></p></p></p>    功劳很快就这样报了上去，文书造册，先送到顶头上司哪里。</p>    另外两颗，则是给了弓兵共分。</p>    杨潮的士兵虽然不是在战场上争抢，但是仍然属于争抢首级的性质。</p></p>    可以说人头受赏成就了威名赫赫的秦军。</p></p></p></p></p>