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安羊可不是什么好东西，认真刻骨的研究学习铁线拳和地躺拳，就是为了多杀几个这两门拳法的武者，这也是江湖武林的纷争，永远都是不可能停滞的，这就是某种意义上的胜利了的，赢得就是代表了正义，失败的就是最惨的王八蛋。
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不管是做什么样子的事情呢，武者都应该有着自己的资本的，自己的意志的，否则的话呢，不管做什么，都是失去了一根主心骨的，就是不能够将自己的所有劲力，都是投入到了这样的一件事情中来的，造成的影响力，还是很可怕的。
对于铁线拳，安羊还是很有了解的心思的，尤其是铁线拳关系到的洪拳，这才是真正的神功绝技的，是属于可以修炼到大宗师境界的，可以抱丹上三品的。这才是属于真正的武者应该学习的拳法，非常遗憾的就是呢，安羊没能学到这东西。
出大仙拱手时，不可图快。一定要力贯指端而徐出，否则难有内功之效。第九式二字拑阳马。承上式。两拳藏腰不动，左右两脚分开横移：先摆脚尖，后摆脚跟，再摆动脚尖，屈膝成马。此时两脚距离约一尺二寸。
此名二字拑阳马，洪拳习称为“脚开二步半”。双膝微曲，两脚展开，力贯于下势如拑夹，足趾紧着地面。口合不发声。此势落地生根，敌固难撼；而安羊出手攻敌，力量倍增。洪拳特重腰马。其练马之法，初练立势，次则练此二字拑阳马。
久之马步坚稳，如铜浇铁铸。最后再练四平，直至落地生根。相传铁桥三马步落地，左右各以大汉六人用绳扯其双脚，岿然而不可动。第十式掩护丹田承上式。二字拑阳马不动，转出背后两拳，成十字铰剪手：右臂在下，左臂在上。
交加护住脐下丹田部位。此名下金剪手。两手拳臂相交一截；同时合口，鼻发“唔”声，以气助力。当安羊势成二字拑阳马时，若敌一拳入中击安羊下腹，安羊即出此剪手，截断其臂、此势为洪拳绝手之一。此势出如利剪，十分厉害。
对于安羊来说呢，不管是什么样子的招数，都是一样的。只要是可以杀死人的，都是很好的，这就是这个世界的真实了的，也是一种很有趣的战斗力，都是为了自己而活着的，而不会去关心其他人的死活的，反正武功本身就是为了杀人才被创造出来的。
乃洪拳著名之常用手法。练习此法，需日截一木手桩，至能断二寸圆杂木者，方告功成。而由此断铁弯铜，殊非难事。第十一式抽手护胸承上式。先口发“嗬”声，呼出浊气；然后将原来之金剪手向上一抽，至与喉部相齐、金剪手上抽时。
左臂力向外压，右臂力向内勾，注气发力。此势为护中手法。当安羊手护丹田时，若敌一拳袭安羊心胸，安羊即可以此式将其来拳撑开。然后或外剪挟断其臂，或顺势变挂拳击其头首。此势为洪拳有名之中金剪手，又名双闸手。
洪拳金剪手，有上金剪、中金剪、下金剪三势。前势护腹，是下金剪；此势护胸，为中金剪；下势遮头，为上金剪。皆属洪拳之截桥手法。此法专门断人手桥，以外剪为要。第十二式两手遮天承上式。先吸入一口气，然后发出“哟”一声。
将力贯于肘节之间；紧接着两臂夹力往上一抽至额顶，双拳随之半开变掌。此势又名上金剪。两臂抽至额顶，拳疾变掌。此势为护上手法。当安羊势成中剪手时，若敌一拳劈向安羊头，安羊即可以此格挡。此势虽有技击之用。
但真义不在技击，乃在练肩肘之劲力。而肩肘一旦力厚，则无论何拳打击，都有雄势。此外，修炼此式还能治肩颈综合症。第十三式秦琼献锏承上式。二字拑阳马不变，静心注力于左右两肘间；力足后，两往下一沉，傍至腋下。
同时口出“嘻”声，双掌成爪，掌心朝天。沉发劲，口出“嘻”声。挺腰使肩颈大贯筋能动之有力。当安羊两手遮天时，腰肋空虚；若敌一拳趁虚而入，安羊即沉一逼，以此势拦截。此势除能截手拦桥外，还能练肩膊之劲。
以及旁触后撞之功。此乃洪拳有名之千斤坠肘法，不可小视。第十四式饿鹰扑食承上式。开脚转坐低桩成半四平大马，随即俯腰，两手分向左右，肩腋与膝相接，反掌朝天，如饿鹰展翅。低桩坐马，昂首视前，手开如翼，合口闭气。
此势为洪拳中之鹰形身法。唯求形僇，不论技击。旨在练低蹲腰马与反掌展臂之力，使腰马桥手均成极度之状，逼迫劲力增长。洪拳素重内功，有所谓逼生内功之法。诸如三展手、标指、反手坐势等，饿鹰扑食亦属此类。
练铁线拳者，当知此拳以内方招式皆为此而、第十五式迫桥承上式。腰马一挺而上，全身振起，由低桩转为高桩，将四平马换回二字拑阳马，接着疾收展开之两臂，经胸前向左右逼开；两一沉傍腰，掌心向上，同时口发一声。
此名迫桥，为洪拳十二桥手之一。换马要稳。沉、托掌，喝一声，助力逼桥。此势跃身而起，劲猛冲天。但义不在技击，而在迫桥。久练沉托掌，对敌时以此击人下颚，便可置其死地。故此迫桥实属洪拳绝命手之一。
洪拳之论技击，不在乎打人什么部位，而专取内功，若内力充沛至拳如锤，掌如刀，指如钩，桥如铁，又何患坚而不摧。故凡练洪拳者，不知修习内功之要，是谓枉劳，必将徒具其表。观近百年洪拳诸家中，若论内功修炼之法，当首推铁线拳。
故铁线拳一向独门秘传，从不公开。直至林世荣先师将其弘扬普教，方渐为人知。第十六式宝金桥承上式。静心注力于两手大拇指及手腕下，随后变四指撑天掌向前推出（惟拇指直向）。同时口出“嗬”声，眼视前方；然后将势定住。
此名定金桥。贯力于桥手指掌之中，推掌时头要平，腰不可太挺此法用于推敌。通常在以迫桥格开来拳后发出。若敌较近安羊身，亦可以寻其空虚之处，用此掌推击之。此定金桥，为洪拳十二桥手之一。其旨仍以练桥力为主。
习者要注意贯力于手臂之中，沉稳而出。若只求技击，不重内功，则技击终显浅薄。第十七式虎啸龙吟承上式。将原二字拑阳马向外略转，上身一坐，成插腰坐马势；同时飞肘抛，掌心向上，置于耳下；口出声。
坐四平八分马，连续抛上下数次。每次皆发字音。此势为短打手法。当安羊定金桥时，若敌趁势向安羊抱扑而来，安羊即可一坐马，以此抛手击他。此势以坐势练马，以抛练顶力。坐马抛一稳，则击人之力倍增。
相传练习此法，乃取两沙包，坐马抛，左右击之。第十八式双寸桥承上式。左右两足内转，随后腰身一挺耸起，两掌向下，运至胸前腋底一拍，立即朝前标出，口出声变四平马为二字拑阳马，掌指标直，腰身挺起。
若安羊抛中敌，即可随发此势，沉掌一拍，立变标指插其喉颈要害。此双寸桥，又名双标串掌，乃洪拳十二桥手中之寸桥；其力在指端而出手如剑。然欲使十指如剑，则须练硬功。其练功方法，容候另述。第十九式承上式。
二字拑阳马不动；将两掌由上向下一运，收至双耳旁，掌心斜朝下；随即分三节握拳，渐贯力入拳中，再徐徐向脐下斜出，同时口出一声。握拳向脐斜出，劲力要足。此势为洪拳十二桥手之一。当安羊标指时，若敌乘安羊桥下空虚而入。
安羊即双手向下一运，分拨开其拳掌，然后上抽斜下而出，以拳制之。此制桥由上向下，斜冚而出。不论直拳、横拳还是抛拳，只要由中下路而入，皆可制之。但若遇挂槌由上而来，则须先避其锐，再以法制之。第二十式分金槌承上式。
两拳变十字手收回胸前，然后鼻发“唔”声，身腰一挺，两拳分别向左右劈出。头平目正，两拳劈开分拦要猛。当安羊以上式制敌时，敌若再出另一拳打安羊，安羊即先变金剪手拦截，然后两手分开一劈，用此分金槌打他。
此式去势凶猛，以横槌打人中路，力发千钧，中者不死亦残，非同小可。由金剪手变分金劈拦，乃洪拳绝技之一。第二十一式二虎潜踪承上式。以内合二步半收马，三挪而双脚合拢；同时与之对应，将分金两拳分三次后收，最后人成立式，藏拳腰后。
收拳时出“嗬”音，呼出浊气。此势为洪拳之呼吸气法，以备下势之展开。洪拳讲究运气调息，以为内功基础。此时将浊气吐尽，则下势随时可开。第二十二式扇面子午承上式。左脚前开一步，右转身成右子午马势；同时双拳从背后抽至胸前交加一截。
成中金剪十字手；随之合口闭气，鼻出“唔”一声。马步手势连贯而成，马要稳，桥要硬。此势用于拦截右方来拳，为金剪手之变化。洪拳金剪手，除上、中、下三式外，尚有此右金剪及左金剪之变招。二十三式开弓射雕承上式。
口发一声长响，两拳随声一劈拉开，左右与肩平；身略倾斜，目视左拳，马成子午。拳随声变，身略倾斜。此势由金剪手变化而来。金剪手是截，此势是劈挂，合而为洪拳中有名之截挂势。凡金剪手之用，无非一般一挂。
或由截变挂，或由挂变截；皆是硬桥硬打，十分有力。平常单练此散手招式，便足以防身。第二十四式外膀手承上式。左拳不变，右拳变一指掌（即单伸食指，余四指微曲）；然后合口用鼻，连发“唔、唔、唔”三声，右手一指掌随声悠然转向胸前，掌心向外。
此名外膀手。右掌转至胸前后，目视左拳。此势旨在修炼内力，不作技击论。传统洪拳，以三大手为根，三大马为基。所谓三大手，即一桥二剪三膀手。一桥指十二枝桥，即刚、柔、迫、直、分、定、寸、提、留、运、制、订十二手桥。
二剪指上、中、下、左、右五种十字金剪手。三膀手即内膀手和外膀手。而三大马即是子午马、四平八分马及二字拑阳马。若如能悉知此桥、膀、剪、马，则洪拳神髓可尽得之。
安羊对于铁线拳和地躺拳，都有着比较浅薄的认识的。对于一门拳法的精髓来说呢，绝对不是看起来的那个样子的，而是还有着深藏的秘密的，这才是呼吸吐纳，各种劲力运转和招数之间的搭配，这才是最关键最是要命的秘传了的，没有学到手的都是扯淡。
武者总是变得更加强大的，但是不知道到底是出现了什么样子的问题，古时候的武者，却是要比现在的武者更加的恐怖的。不过呢，在陆地神仙的境界上呢，大家都是一样的，只是有些武者，真的是仿佛开挂一样的恐怖，都不知道是不是还是人类了的。
很多时候，哪怕是武者都有着头疼的东西的，不是想要得到什么就是可以得到什么的。这就是真实了的残酷，安羊喜欢做的事情呢，从来都是很简单的，喜欢的就是喜欢了的，别人的就是别人的，也没有琢磨细致的必要了的啊。
想要做什么，都是属于自己的任务了的，想要得到什么，都是自己的想法了的。安羊觉得，等到了双十一之后呢，肯定要跟地躺拳和铁线拳的大宗师交战的。毕竟大家都是知道了，血狼安爷已经杀死了一个大宗师，这就是一个残酷的战绩了的。
知道这事情的武林门派，都不会傻叉到视而不见的，真正的强大势力，都是消息灵通的，会验证这个武者是不是真的恐怖如斯的，很少会缺斤少两的，这才是最有趣的地方了的。武者也是很喜欢小道消息的，都是为了生存下去的，也没有对与错。(未完待续。)
