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正文 第七十一章 汉奸家族(2)

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作品:大唐南皇 | 作者:赵奔三


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    第七十一章汉奸家族(2)

    蒙元之后,草根出身的朱元璋带兵赶走了蒙古人,我大明朝得了天下。www.luanhen.com于是孔府再度倒戈(这是几次了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知道儒家寨对维自家统治有极大的高出,故而继续封孔家为衍圣公——看来朱元璋也真的是讨厌孔家,要不然也不会连个称号都不给他们换了,依然用的的蒙元时期的称号,不过对此,孔家明显是没有在意的,反正衍生公这个爵位是咱们大宋皇帝封的,金元只是抄袭而已。

    要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的,莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓君恩深似海,按理说明朝给你这样的待遇,孔家虽然不至于臣节重如山,或者奋勇上前,战死沙场,但你至少也要在立场上表表态度吧?

    然而李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出了朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信。

    哪晓得这回换主换的太急了一点,在大顺朝下当臣子没有当几天,大顺军就被打跑了,大顺朝也没了,天下的主子忽然就换成了我大清。

    不过这明显难不倒我们的这位三姓衍圣公孔胤植,因为祖上有着丰富的换主经验,三姓公立刻背弃大顺朝,向我大清上《初进表文》,向清廷表上表称臣,称颂在哪买的顺治大帝——顺治元年九月初一日上。伏以泰运初享,万国仰维新之治,乾纲中正,九重弘更始之仁。率土归城,普天称庆。恭惟皇帝陛下,承天御极,以德绥民。协瑞图而首出,六宇共戴神君;应名世而肇兴,八荒咸歌圣帝。山河与日月交辉;国祚同乾坤共永。臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治。瞻圣学之崇隆,趋跄恐后;仰皇猷之赫濯,景慕弥深。伏愿玉质发祥,懋膺天心之笃祜;全瓯巩固,式庆社稷之灵长。臣等无任瞻仰汴舞屏营之至。谨奉表上进以闻。

    瞧瞧,都瞧瞧,这里面的马屁味道也太浓郁了,还什么‘臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治。瞻圣学之崇隆,趋跄恐后’,这几乎就等同于叫大清祖宗了啊。

    接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。而就在孔府提法的时候于,清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓(嘉定三屠)。

    再后来,为了避清帝胤禛的讳,三姓公孔胤植干脆就改名孔衍植,以此再度表明了对清廷的耿耿忠心,他们如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连精卫三桂之流的也要伸出大拇指啊!

    孔家如此的识相,清廷自然少不了封赏的,孔府一门更是得势——至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,这是教化万民用的,不是孔家治世准则。

    然天有不测风云,人有旦夕祸福,这天下的局势太过变幻莫测,大清的天下正坐的好好的,忽然就成了民国,袁世凯当了家,号称要共和,但这依然难不倒孔府,连发两封“劝进电”劝袁世凯“早日登极,以慰民望”。袁世凯虽然见电“甚慰”,无奈难敌生死关。

    后来张勋将军进京,复辟大清,将“民国六年”改为了“宣统九年”,当代“衍圣公”孔令贻当机立断,马上拍电报改口说“恭承明诏日月重光毅力诛猷普天同庆”,“敬贺大喜”。

    不过,孔令贻似乎与其先祖们比起来,论气节一事要有所持——1919年,孔令贻“入觐天颜”,在紫禁城里享受了骑马待遇,依然呈送“奏折”,自称“微臣”。1923年还派孔德成以“宣统十五年”向溥仪“叩谢天恩”。

    但到了1928年,蒋介石至曲阜“朝圣”,孔府立刻开始转向,殷勤伺候,致使蒋公大喜,遂将孔丘老先生的生日定为“国定纪念日”,并搞了个《尊孔祀圣》决议,将决议“衍圣公”称号改为“大成至圣先师奉祀官”。

    1935年孔德成亲赴南京宣誓就职这个奉祀官不说,还说蒋介石搞的“新生活运动”是“拯救中国,振兴民族的良图”,马屁味道已经突破天际了。

    值得注意的是,孔德成亲赴南京宣誓就职奉祀官的同年,孔府还派出孔昭润远赴东洋,主持盖孔庙,开儒教大会和祭孔等多种活动。

    至1937年抗日战争全面爆发,山东沦陷,孔德成先生立刻作诗云“江川珠泗源流合,况是同州岂异人”,宣传中日“同文同种”,谁入主中原都一样的国际主义理念。其后,孔令煜在还“恭逢”汪伪政权“还都三周年”,给汪精卫拍出祝贺电报,称“我主席旋转乾坤,实为从前所未有”,还在汪伪政权搞的纪念孔子大会上发表演说,呼吁“复兴各方文化”以协助汪伪政权“完成大东亚圣战”。

    要说孔家唯一一次没有在政权更迭中倒向,那还是1949年,百万良田、300亩豪宅庭院说不要就不要了——没错,要的就是这股气节,细软一卷,追随蒋介石到了台湾。

    当然,也有人说不是不想要,而是想要也要不了了,没准还会落得个刘文彩的下场——但有一点是肯定的,孔家绝不会像陈布雷那样“殉国”,那是因为他有那一文不值的所谓信仰,而凭此信仰孔家得以荣耀千年。

    不过到了台湾之后,孔府后人似乎于西方式教学有所不适应:1965年孔德成长子孔维益考大学居然落榜了!蒋公介石一看,这还了得?!马上批示免试入学,不过孔维益进入了台湾政治大学中文系之后,似乎仍在适应新学,在政治大学读了六年才毕业。

    时隔一年,孔德成次子孔维宁再次落榜,蒋公介石再次大笔一挥,又将其保送进了台湾大学。也许是考虑到乃兄于新学不甚合宜的前车之鉴,孔维宁选择了考古人类学系。

    2008年10月20日,孔德成因肺炎并发败血症、心肺功能衰退,被送往台北慈济医院急救,随即被送进内科加护病房治疗,藉药物及呼吸器稳定生命迹象。然脑部缺氧严重,延至10月28日上午10时50分,因心肺衰竭病逝,享年88岁。
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