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第三百零八章 论战(2)

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作品:从1983开始 | 作者:睡觉会变白


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    上午,某家属院。www.kmwx.net

    陈长本带着许非敲开一户人家的门,开门的是个老太太,疑惑道:“您找谁?”

    “刘主任在家么?我们特来拜访。”

    “老刘,找你的!”

    不多时,屋里又出来一位七十多岁的老先生,先辨认了一下,才道:“哦,小陈啊,快进来快进来。”

    此人以前是京城市高官,退休后临危受命,当了国家语言文字工作委员会的主任。85年上任,87年退。

    时间很短,但汉字和普通话的调子,正是他走访调查上报中央,才得以最终确立。

    三人到客厅就座,许非自我介绍,胡同没看过,提书却知道。

    “影视剧自我修养,每期不落,我还剪下来了。”

    老先生找出一个剪报本,还真有那十篇文章。

    剪报,八九十年代的流行现象。读书看报时发现感兴趣的文字图片,便剪下来贴在本子上。跟笔友一样,极具时代感。

    “刘主任……”

    “退休就别叫主任了。”

    “呃,好。今天来是有个事情想请您聊聊,不知方便不方便?”

    许非递过中青报的那篇评论,老先生戴上花镜一瞧,“哦,这个我看过,挺有道理的。怎么了?”

    “我也觉得挺有道理,但太绝对,也有些片面……”

    他有备而来,巴拉巴拉聊了半天,心满意足的离开。www.83kxs.com

    …………

    “论电视剧的语言统一,方言不可取。”

    “让传统留在传统,新时期新作品无需再有地域差异。”

    “论影视剧对青少年的影响。”

    近两天,文章引起的议论有扩大之势。

    一些人开始支持这种论调,强调影视剧必须用普通话,必须消除地域隔阂,胡同是反其道而行云云。

    倘若在后世,这种颁奖礼前后的争论,通常会运用到饭圈里,来场精彩纷呈的撕逼大战。

    当然现在木有,就算想黑,前提也是对影视艺术的探讨,顺便埋汰一下胡同。

    李沐坐不住了,专门把许非叫了去。

    “你小子不从来不吃亏么,怎么被人骂了两天连个屁都不放?”

    “正准备放呢,就被您叫来了。”

    许非摸出一篇稿子,“我收集资料来着,不打没有把握的仗。”

    李沐仔细看了三遍,问:“你准备投哪儿?”

    “中青报呗。”

    “嗯,就事论事,千万别提金鹰奖。www.luanhen.com现在还不知道结果,你要把牛逼吹出去了,最后没拿,整个台都陪你丢脸。”

    “明白明白。”

    ……

    次日,中青报又登了篇文章。

    《也论影视剧的地域差异》

    “首先感谢那位老兄对胡同的关注,确实研究很深。最近也冒出许多声音,说的委婉慈祥,同样感谢。

    这里谈谈我的观点。

    目前的影视作品确实存在地域差异,那老兄认为消除差异的方法,是普通话和挖掘社会共性。

    先说说普通话。

    这几日我去拜访了一位老先生,他主持过语言文字的改革工作,说遇到很多实际问题。

    比如,戏曲中如何推广普通话?

    工作组的意见是,传统的地方戏曲如粤剧、越剧等,可沿用方言,不然就没有传统特色了。新编的戏曲节目,要尽可能推广普通话,减少方言。

    再如,书法如何做到汉字规范化?

    意见是,作为书面交际工具,应严格遵守规范。至于书法艺术,可以百花齐放,不能强求一律。

    而小组对影视剧的态度,要求少用方言,有些可用可不用的,应力求不用。

    由衷佩服这位老先生和当时的工作小组,他们给了艺术足够的缓冲空间,没有一棒子打死,强制要求影视作品规范化。

    首先我完全支持对普通话的普及,但反对将艺术作品一刀切。

    我也参与过《便衣警察》,那里面都是普通话。因为是正剧,风格严肃。

    胡同说方言,因为是情景喜剧,轻松幽默。影视剧要刻画人物,突出效果,方言是一种表现手法。

    于兰姑说武汉话的感觉,就是比说普通话好。何况她说的也不是纯正方言,我要求她贴近普通话,就是为了让观众听懂。

    还有现在提倡类型剧,比如拍一部警察剧,警察抓了犯人,一问外地农村的。你说他是字正腔圆的普通话好?还是带点口音更生动?

    或者直接问一句,为什么越剧电视剧、黄梅戏电视剧可以有,胡同却不能说方言呢?

    我觉得要有个态度,不能为了刻意而刻意,说什么合适,那就说什么。

    再谈谈共性。

    那老兄的观点有些绝对,不是挖掘出共性,就能打破地域隔阂,看的还是质量。

    我们谈影视剧的地域性,其实根子在整个社会,它是随着社会生产力和科技的发展而改变。

    对世界的认知很重要。

    一个土生土长的北方农村人,肯定听不懂粤语,但他上了学,步入社会,接触各种各样的事物,比如港台音乐,他可能流利的唱出一首粤语歌。

    同样,一个南方长大的孩子,到北方上大学,同学们来自五湖四海,各有各的习惯。这些东西在一起交融、了解,他的认知就不局限在家乡那一块。

    或者两个城市的人互不相识,但用计算机发送邮件,成为了朋友。

    这就是生产力发展的结果。

    当火车越来越快,坐飞机的人越来越多,去趟省城不用再酝酿半个月,说走就走……天南地北的人和信息互相交流,地域间的屏障很容易被打破……”

    八九十年代,影视剧存在这个毛病。

    早期的冯氏贺岁片过不了长江,南方观众对京味儿幽默不感冒。后来社会水平越来越高,信息时代,冯裤子还是玩那点东西,南方观众却爱看了。

    当然《老娘舅》、《外来媳妇本地郎》之类,外地人真的看不懂。

    ……

    某大院,又一个戴眼镜的大领导读着报纸。

    五十多岁,刚管这摊工作不久,主要就是电影、电视剧、新闻报刊什么的。

    他读的很细致,笑道:“这个观点很有意思,能从这个角度来阐述地域文化差异。”

    “也不算新鲜,托夫勒在《第三次浪潮》里就写过,计算机的出现让人类慢慢进入信息社会。这个许非,顶多套用了一些理论。”秘书道。

    “那也很难得啊,文艺界会拍戏的人不少,会拍戏还有想法的人不多,尤其还这么年轻。《第三次浪潮》传入国内好几年了,就没见文艺界有人读的。以为跟他们没关系么?大错特错……”

    领导简单提了两句,就转向别的话题。

    秘书却心里有数,这是记着了。
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