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  此次远航还得到了朝廷的背书,以及司礼监的大力支持。
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  岳父大人对赵昊那套向外转移危机,以扩张减缓人口压力,以空间换取改革事件的方针,还是蛮有兴趣的。
  至少这是一个听起来不错的思路,在朝廷不花钱的前提下,让赵昊放开手脚尝试一下未尝不可。万一真是条出路,不就赚到了吗?
  就算赵昊到最后没搞掂,至少能联络几个早就绝贡多年的藩国吧?带回几份国书、几个使者向新君朝贺,也可以用来粉饰新朝气象嘛,对提高首辅大人的声望大有裨益。
  至于太监们,对下西洋的兴趣可比文官大多了,因为马三宝是他们的老前辈啊!几乎所有宦官都是听着郑和下西洋的传奇故事成长起来的,并将废止下西洋当做文官集团对宦官集团的无耻打压。是以他们对此事怀有很特别的感情。
  冯公公正欲重塑宦官形象,对赵昊的远航事业十分支持。并在赵昊的热情邀请下,说动张居正,以小皇帝的名义,派自己的亲信,内官监太监杜茂为‘钦差西洋宣抚使’,登上了‘千古罪人刘大夏号’。代表大明皇帝巡幸西洋,重振天朝声威!
  出海这种事,哪能少了俺们太监啊?
  不过赵昊拉宦官一起上路,加上途经给各国的赏赐,得多花费少说两三百万两银子。对此集团内部很多人不理解,觉得这不是赔钱给别人赚吆喝吗?
  但赵昊说这钱该花,因为一本万利啊!
  之前就说过,大明持续两百年薄来厚往的朝贡体系,建起来空前庞大的势力范围。‘天朝上国’的金字招牌,早已在南洋各国深入人心。
  马六甲国被佛郎机人侵略了,第一个想到向大明爸爸求援。
  占城被安南侵略了,也是想跟天朝爸爸求援。
  吕宋被西班牙人侵略了,还是想到向大明爸爸求援……
  因为他们都是大明的朝贡国。从法理上讲,朝贡国都是宗主国的属国。承认自己属于宗主国,是朝贡的第一前提,这都不承认还朝什么贡。
  所以被人欺负了,当然要找爸爸了。可惜爸爸不争气,爸爸没有海军,爸爸自己都被倭寇打得一头包,最多只能派个使节,下道旨意来吓唬吓唬人。那有个屁用啊?
  大明在南洋的天下,是靠郑和的无敌舰队,七下西洋铸就的!没有战舰、巨炮,没有强大的实力投射过来,怎么帮儿子不受人欺负?
  也就怨不得儿子们认野爹,几十上百年不来朝贡了。
  赵昊劳师动众,重下西洋,最重要的一个目的,就是把‘天朝上国’这块金字招牌,在南洋重新立起来!
  这金字招牌在朝廷手里是赔钱货,可给了他的话,却能帮助南海集团以最小的代价,在属国中站稳脚跟,展开贸易,进行移民,然后潜移默化的将其归于王化。
  尤其在这葡萄牙西班牙已经肆虐南洋多年,英国荷兰人也即将纷沓而至的大航海时代,这块金字招牌可以让大明在这场南洋争霸战中变成主场作战,你说能顶几百个师?!
  只要能重树这块金字招牌,花多少钱都值!
  而且这些藩国跟大明至少还保持着文牍联系,你说自己代表天朝人家也得信才行。除非像对琉球那样,用舰队证明,大炮说服。
  那样固然极具说服力,但成本太高,副作用太大,所以不能轻用啊。
  与其强行证明,不如就真的代表朝廷!
  赵公子不得不感叹一句,小皇帝这个工具人实在太好使了。怪不得张居正和冯保日后会上瘾……
  ~~
  舰队于隆庆元年九月下旬,抵达了三亚水警局的驻地——已经改名三亚湾的毕潭港。
  这里原先是占城贡船入贡停泊之地,也曾兴盛一时。然而占城被安南所控制,早已绝贡百年,这里便萧条下来,成了疍民聚居之处。
  赵昊通过对广东疍民的拉拢,顺利与毕潭港的疍民搭上了关系。并成功拜托岳父大人,在隆庆六年秋便颁布了旨意,以疍民有功于抵御外辱为由,下令对疍民解除贱籍,开豁为民,编入正户!兑现了自己对他们的诺言!
  这对赵公子来说,不过是动动嘴而已。只要哄得岳父开心,就能搞掂的事儿。毕竟开国已经二百年了,当初疍民祖先有什么罪过,现在人都说不清楚了。在这个礼崩乐坏、等级制度崩溃的年代,给这一点恩典,实在算不得什么大事。
  不过是首辅大人推行善政的又一注脚罢了。
  但对疍民来说,这却是天大的喜讯啊!虽然偏见和歧视并不会一夜消失,但制度性的迫害却停止了,不啻于搬掉压在头上的大山。
  更重要的是,他们的子孙后代终于可以拥有希望了。
  希望这东西啊,再渺茫都是照亮人生的阳光,哪怕你永远无法触及它。但没有的话,生生世世都会暗无天日的……
  而且赵公子还在屯门岛设立了香港市,在毕潭和三亚里设立了三亚市,大力招徕疍民前来定居,并给予优待。
  比如疍民来三亚定居,只要愿意加入‘三开司’直营的农场,便可以立即分得一套住房,每丁十亩耕地,以及免费的种子、耕牛、肥料。愿意加入南海集团当船员的,也会优先录用,与员工享受同样的待遇。
  结果闽粤两省的疍民蜂拥而至,截至万历元年九月,已经有十八万疍民在两市落户了,而且还有人源源不断的赶来。大有天下疍民入我彀之势,赵公子甚至被私下称为‘疍总’。
  不夸张的说,香港和三亚已经成为疍民的圣城,而给予他们这一切的赵公子,则直接被连江船民们塑造金身,抬进庙中,与妈祖娘娘、三山国王一道,成为他们信仰的众多神祇中的一尊,日夜享受香火,被他们顶礼膜拜了。
  但别的神祇都已经不在了,赵公子却还活着。只要他发话,疍民们便当成金科玉律,绝对不会质疑,赵昊就是让他们赴汤蹈火,他们也半点都不会犹豫的。
  结果南海集团下设的‘皇家南洋海运总公司’,一下子就兵强马壮,人手远超了北面的皇家海运了,当然质量上还望尘莫及……
  而且在疍民们全情忘我的拼命工作下,三亚市的建设一日千里。当远航舰队在三亚湾入港休整时,所见这里已经建起了有完备防御体系的港口。
  规划有良好给排水和完善道路的城市,也在如火如荼的建设中……
  ~~
  在三亚完成补给,远航舰队便驶往下一站——占城。
  占城为占人所建,秦汉时为中国之象林县,又称林邑。西汉时属交趾刺史部所属日南郡,因此自古以来便是……
  其在东汉中叶独立,建立占城国。以婆罗门教为国教,故而又称‘占婆’。在随后的一千多年里,占城便一直以中央朝廷的藩属国自居。尤其在安南政权崛起后,愈发抱紧朝廷的大腿,曾是不亚于朝鲜的乖儿子。
  后来大明永乐年间进攻安南,目的之一就是救援国都被占的占城。
  但随着朱瞻基那个败家子放弃交趾布政使司,将军队撤出安南后,占城的压力陡增,被安南后黎朝数度攻陷了首都,国土基本丧失殆尽。
  目前占城仅仅领有宾童龙一地,且已经沦为了安南的附庸国。所谓附庸的附庸,不是我的附庸,所以安南政权一直禁止占城入贡大明。
  其实安南人是担心,占城向亲爸爸告状……
  但占城人却从没放弃过恢复国家实力的努力,一直心心念念想要恢复自己的王都。
  因此年轻的占城王婆阿,对天朝舰队的造访欣喜若狂。尤其与远航舰队同行的,还有台湾警备区的直属舰队,大小战舰高达一百余艘!如此强大的实力,让婆阿和占城国民回忆起传说中无敌天下的郑和舰队。
  婆阿率领自己的大臣,亲自跑到码头迎接天使,跪在杜茂脚下痛哭流涕,诉说占城对天朝的忠诚与眷恋,控诉安南鬼子罄竹难书的侵略恶行。并表示愿意内附大明,以求保全国家和宗庙!
  不能给朝廷增加负担,是张相公的基本要求,这种事杜茂哪敢随便做主?只好将皮球踢给了台湾警备区司令员金科。
  金科就敞亮多了,当即表示可以在占城设立水警局,日后谁敢进攻宾童龙地区,就等于进攻警备区!
  占城王一听,还有这好事儿?一秒钟都没犹豫,便在金科所拟的约书上签了字,请爸爸再爱我一次。
  当然这也是各取所需,台湾警备区本就要按照公子的部署,在占城设立水警局。
  别看占城眼下地盘不大,但土地肥沃,降雨丰沛,农业十分发达。大名鼎鼎的占城稻就出自这里。
  而且宾童龙地处临海要津,有运河通海,水运便利,可以直达大明和所有南洋国家,是下西洋航路的关键节点,素来就是重要的贸易和补给港口,非常适合在此设立海军基地。
  此外,在占城设立水警局,也是赵昊为下一步全面干涉安南事务,埋下的重要伏笔。
  呃,抱歉,说‘干涉安南内部事务’是严重的错误。因为与后世大众所了解的不同,安南此时又变成了大明不可分割的领土……至少在法理上是这样的。
  ps.再写一更。