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正文 第一百五十三章 行脚

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作品:书神 | 作者:射虎


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    <font color=red>笔趣阁</font>已启用最新域名:www.<font color=red>biquge001</font>.com ,请大家牢记最新域名并相互转告,谢谢!</p>    “陶居士,这几位便是此次的行脚僧人,这位苦挂大师,已入无色界多年,也就是修真界所谓金丹期。www.biquge001.com”知客介绍道。

    听到有金丹期,陶弃一下就放心了,看苦挂大师的苦瓜脸也就顺眼了许多。

    另四位僧人,照陶弃的感应,大约是三炼气一还神。

    还有两名衣着朴素的俗家弟子,一炼气一还神。

    最让陶弃放心的是,行脚者皆戴斗笠,要不然陶弃还考虑,混在里面是否需要剃头呢。

    一行人离开端月府,走了半曰无话,也没遇上拦路党。

    就算有人打陶弃的主意,知道陶弃在这支队伍里的也不多,而且看到队伍中有普光寺的金丹期高僧,估计也就断了心思。

    陶弃刚刚高兴了没多久,僧人们便开始沿路化缘了。

    本来就没用法宝赶路,这一化缘,简直就跟坐马车的速度差不多了。

    陶弃忍不住问:“各位境界这么高,还需要向普通人化缘?几个铜板,几个馒头的,如果真缺钱,我赞助十仙币应该够花销了吧?”

    炼气期的俗家弟子舒胜道:“这是修行,明白么?”

    陶弃摇头,相当不明白:“乞讨都算修行,那丐帮的人岂不都成佛了?”

    众人看着他,有些不豫。

    苦挂大师淡淡道:“丐帮中人,确实也在修行,否则不可能有如此多高手,但他们不修佛法,故而成效不如佛门弟子。”

    陶弃笑道:“丐帮这么多年了,怎么不从佛门取点经回来?”

    苦挂道:“各家心法,各有奥妙,丐帮中人耐不住寂寞,自然不愿改弦易辙。”

    “那乞讨的修行原理是什么呢?我根本看不出有真气或者什么在增长,只觉得你们的运势还被那些普通人拉低了。”陶弃直话直说。

    众僧俗已经怒目相向了,苦挂大师反而笑道:“陶居士果然是有佛根的人,不像你们,不知其理,只管奉行。”

    “运势大约在佛门便是善果,缘线在佛门便是善缘、孽缘。”

    “佛宗最初在西土时,虽然也提福报善果,但那是对普通信众而言,真正的修行者并不在乎这些,他们只论体验,体验一切未体验过的事物,行脚与不同的人接触,感受亿万众生的信息,抛开常变诸法,最终悟出真如之理。”

    “得道便是佛,佛门并不在意所谓真气、神念,更不在乎运气了,只要能悟道,下地狱受苦又如何?”

    苦挂大师一路说着,那些僧俗弟子一边连宣佛号,显然脑洞大开,有了新的感悟。

    陶弃听得也极其佩服,这倒是一条别样的修行之路。

    无怪佛门讲究普渡众生,堂堂佛菩萨,与亿万民众直接牵上缘线,都不怕被拉低,地藏王更是直接下地狱跟恶鬼们混在一起。

    原以为他们只是境界高了,需要吸收大量信仰之力,原来还有悟道这一层在里面。

    历遍世间事,便知世间禅。

    二娘有次吃菜的时候说,每一道饭菜里,都有烹饪者的人生体验在里面,所以她虽然很会做菜,但还是喜欢在外面下馆子,体会不同的人生。(不会是因为懒而找的借口吧……)

    这时苦挂大师又讨到一钵饭菜,顺手就捞了一口吃着,一边吃一边点头。

    陶弃忍不住问:“从这饭菜里,感受到些什么?”

    苦挂大师微笑:“那施饭的妇人,怀了两个月的身孕还不自知;她的大儿子昨天得到学堂先生的赞赏,今晨出门时精神很好;她的老公爱与邻家嫂子搭讪,昨夜被她踹下床去……”

    陶弃咳了一声:“你不该叫苦挂,应该叫八卦大师,怪不得你喜欢行脚,吃百家饭。”

    众弟子再次狠瞪陶弃,苦挂大师却拍手大笑:“陶施主果然有佛根,你不入佛门真可惜了!”

    陶弃笑道:“有佛根就一定要入佛门么?我看小说也算历世间百态啊。”

    苦挂道:“我也爱看小说,但是效果没有行脚强。”

    “那是因为你看的普通小说,看仙书就不同了!”陶弃又开始推销起来。

    一边走一边说仙书的种种妙处,到后来不仅苦挂大师,其他人也都心动起来,打算买本汗青书简“学习”一下。

    路上还去了一些山庄寨堡,这些地方的布施就大方得多了,至少也是仙币为单位。

    不过苦挂大师对这些布施反而不以为意,因为修真者的人生体验,不一定比普通人丰富嘛。

    而诸弟子就不同了,看到大施主,佛号都宣得更响亮些。

    离开一座山庄后,苦挂大师道:“佛说众生平等,其实佛并非不知道缘线的牵引作用,但在佛的眼中,众生并不是单线联系,而是构成一张大网,每个人都是网上的一个节点,牵一眼动全网,下面有人拉,上面也有人牵,总的来说会是一种平衡,所以不必在意施主的身份地位。”

    陶弃尝过缘线的甜头,对此不认同:“佛也说要超脱嘛,修行者都是超脱的逆天之人,不在网中,何来平衡。”

    苦挂大师沉默许久才道:“道宗修士是单线的风筝,佛宗弟子是网上的绳结,佛宗虽然超脱得晚一点,但一成佛便掌一世界。”

    这话说得有些隐晦,但陶弃就是懂了,道门出世修行,成神后才开始吸香火之气,构造内世界,而佛门是借信众之力构造一个大世界,修佛者最终会是那方大世界的主宰。

    真正明白其中道理的道家高人,自然会瞧不起佛家,觉得那是一种窃取。

    但道家修真,还不是窃取天地灵气与人间香火?

    能量守恒是永恒之理,有人获利,必有人失去。

    总体看来,佛门修行,前期可能慢些,但佛国的威力恐怕在道门内世界之上?

    想想自己的功法,《陶然诀》偏道家,让各经脉“先富起来”,而《无畏经》则是典型的佛家,把全身每一寸肌肤都同时提升。

    二娘的脏腑神系统,是让诸神苏醒,丹参道人的内世界系统,则是全方位提升。

    所以陶弃一直算是佛道双修者。

    但不论怎么修,让陶弃进步这么快的,主要还是书库收益和用仙币买来的各种补品。

    写仙书,才是根本。

    夜晚在寺庙挂单,可以看出苦挂大师对行程控制得很好,每曰的终点便是一座寺庙。

    鉴于白天听苦挂大师讲佛有些收获,陶弃对这么慢的速度也就忍了。

    跟着走两天,打自己主意的人应该就散了吧,到时候自己再单飞。

    不急着赶路,但仙书的进度可以加快,陶弃又钻进了大罗书库。

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