聊天群中，皇帝们都紧张的盯着聊天群，他们都想知道，在姚崇那个时代，姚崇是怎么应对铺天盖地而来的舆论压力。
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又是怎么力挽狂澜的？
人妻之友：
“除了李隆基这个蠢货反对之外，还有谁反对呢？”
“有没有比较新奇的观点？”
………………
那当然有了！
陈通想到了那个时代，人们为了反对姚崇灭蝗虫，提出的各种观点，他都觉得古人太牛逼。
陈通：
“第1个反对的当然是李隆基，他就是惧怕儒家的天人感应学说，害怕自己的皇权不稳。
姚崇愿意承担一切后果，这才把李隆基给打发了。
接下来，各种各样的反对声音那就铺天盖地而来。
最具有代表性的，那就是当时的一个大人物名叫卢怀慎，他是姚崇的副手，出身于范阳卢氏。
而作为门阀的主要人物，他当然要极力维护门阀的利益，凡是出现了天灾，那必须把脏水先泼到皇帝身上。
眼看着天人感应不能奏效，姚崇根本不理会这个，于是卢怀慎就提出了一个非常经典的反对理论。
他说：
蝗虫可是生灵啊，姚崇命令所有人灭杀蝗虫，这不是杀生吗？
上天有好生之德，杀生可是大罪孽！
所以不能杀蝗虫！
感觉这种说法熟悉不？”
……………………
卧槽！
皇帝们嘴角直抽，曹操当时就很不客气的怒骂。
人妻之友：
“这特么的不就是道德绑架吗！”
“我就不相信这个卢怀慎他不吃肉？”
“他自己吃肉难道就不是杀生吗？”
………………
刘邦也是一脸的怨气，说这话的人，脑子都有坑啊！
我的技能你就这样乱用的？
交过专利费没？
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“我算是服了！”
“按照他这个说法，那他干脆别吃饭喝水了。”
“这水里面也有生灵。”
“这真是站着说话不腰疼。”
………………
李渊更是气得大骂，像这种家伙，就应该直接砍了，竟然说杀蝗虫就是不慈悲！
你这么慈悲的话，你咋不让蝗虫把你给吃了呢？
平平无奇李家主（乱世雄主）：
“我最讨厌的就是这种道貌岸然的人！”
“我就不相信他一生中从来不杀生。”
“装什么装？”
“这绝对就是为了反对而反对。”
………………………
杨广，汉武帝等人心中大怒，要是卢怀慎敢在自己的王朝这样说，那他们直接就敢宰了他。
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管你是什么大人物，管你是什么德高望重的人！
竟然说出了如此幼稚，如此不负责任的话。
竟然还说杀蝗虫就是杀生，还要保护蝗虫。
我去你大爷的！
这脑子到底被开了几道沟，灌了多少水呢？
................
陈通也是摇摇头，他实在不明白这些以慈悲为由提出反对意见的人，他们到底是真慈悲，还是假慈悲呢？
陈通：
“姚崇听到卢怀慎的话，那估计当时也被气得不轻，都以为这家伙脑子有问题。
当时就怼了回去。
姚崇说：在你眼里，蝗虫是生灵，你要慈悲！
那千千万万的大唐子民呢？
这都不是生灵了吗？
不杀蝗虫，百姓就要饿死。
你为了保护蝗虫，舍弃了子民，难道这就是你所谓的慈悲吗？
一句话把卢怀慎怼得哑口无言。
再也不敢提杀蝗虫就是不慈悲的说法了！”
………………
此刻的吕后眼中也是一抹不屑。
第一太后：
“我总结了一下，提出这种说法的人，归根到底，那就是吃的太饱了！”
“要是他自己父母妻儿被饿的快死了，他家的粮食又被蝗虫给吃光了，你看他灭不灭蝗虫？”
“都是一些站着说话不腰疼的人！”
………………
刘邦此刻都不得不为自己的老婆点个赞，这总结的太到位了！
这些人，还真是吃饱了没事干。
刘邦甚至此刻都想说，都怪我，干嘛要轻徭薄赋呢？
让这些人永远都吃不饱，看他们还会不会穷讲究！
我简直太难了。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“陈通，你继续！”
“姚崇还遇到了什么困难？”
……………………
陈通：
“卢怀慎的这种说法，其实并没有得到当时主流思想的认可。
毕竟太奇葩了！
可真正给姚崇出难题的，那是地方官，这些地方官拒不执行姚崇的政令。
而这些地方官中，就是以倪若水为主，他们提出上述的意见是：
蝗虫是天灾，那是上天降下的神罚，预示着君王失德，这种上天降下来的神罚，用人力是无法抗衡的。
所以捕蝗虫那是没有用的！
唯一的做法那就应该让皇帝自己来修养德性，皇帝的德性好了，上天才会停止发怒，这样蝗灾才会平息！”
………………
崇祯当时嘴角狂抽，就连他都觉得这种说法实在太过于扯淡！
毕竟经过了朱元璋以后，儒家所谓的天人感应，已经在明朝没有多少说服力了。
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自挂东南枝：
“这叫做最大的阻力吗？”
“没看出来有多大的阻力！”
………………
朱棣此刻也觉得这不能算是最大的阻力，在他永乐朝的话，这都不是事！
李隆基和李世民听到崇祯的话，那都是心中冷笑，真想说一声，你懂个屁！
而陈通也是摇了摇头。
陈通：
“以现在的眼光来看待蝗虫的话，你当然觉得这种说法是在扯淡！
但是，在儒家思想统治的唐朝，这就不是扯淡了。
这就是主流思想。
不光是官吏这么想，最可怕的是，所有的百姓都是这么想！
你能想象吗？
百姓都觉得天降蝗虫是皇帝失德，他们已经被洗脑了，甚至蝗灾出现的时候，很多百姓跪在田间地头，祈求苍天放过他们。
他们甚至都去祭祀蝗虫，还出来了一个所谓的蝗神！
百姓不敢杀蝗虫，因为觉得越杀蝗虫就会越多，觉得这就是上天给予的惩罚，人应该去敬畏苍天！
因为当时的儒家就是这么告诉他们的。
而所有的人都认为这种说法才是正确的。
这才是姚崇面临的最可怕的问题，那就是天底下只有他一个是聪明人，当这个世界只有你一个聪明人的时候，你才是这个世界上的背叛者！
你才会变成这个世界中最格格不入的人。
姚崇根本就无法说服百姓去捕杀蝗虫！
这才是他工作中最难办到的一件事。
你无法改变当时人们的价值观，你无法改变一个世界的主流看法，你怎么要求别人去做他们心中最为恐惧的事情呢？
这就相当于你告诉那个时代的人，人是可以飞上天的，他们会信吗？”
………………
人还可飞上天？
刘邦，吕后，曹操等人都是心中一惊。
尼玛，别说百姓们不信了，就是他们当初也不信，没有接触到聊天群的信息之前，他们谁能相信人会上天呢？
陈通这个时代的科技才是对曹操等人震撼最大的。
最开始的时候，那直接把他们的世界观击了个粉碎。
也正是因为很多匪夷所思的存在，这才让他们对皇帝聊天群充满了敬畏之心。
人妻之友：
“陈通说的很对。”
“要改变人们固有的思维观念，这才是最困难的。”
“这就比如：你要在一个信仰神灵的国度，去让所有人都相信神是不存在的，那简直难如登天！”
“比如陈通空间里说的那个什么牛顿，也算是聪明人了，可是却还不是皈依在神的怀抱？”
………………
皇帝们都不是傻子，瞬间就明白了姚崇当时陷入的困境，这不是说你想去灭蝗虫你就能灭的！
你要去灭蝗虫，你首先要做的，那就是改变人们的固有思维。
让他们颠覆自己的世界观。
基建狂魔（千古狠君）：
“那姚崇是怎么干的呢？”
“我倒是很好奇。”
………………
陈通眼中闪过了一抹钦佩之色，姚崇要是一个儒家的人，那他肯定干不了这事！
但姚崇不是。
陈通：
“其实说来也很简单，无非就是8个字，诱之以利，驱之以害！
当他的政令无法在地方执行的时候，当以倪若水为主的这些官吏来质问姚崇的时候。
姚崇只简简单单的回了一封政令，言辞相当锋利，说：
你们不是说蝗虫是上天的惩罚吗？
你们不是说这取决于皇帝的道德水准吗？
按照你们的逻辑，如果你们这些地方官是个道德君子，品行极其端正，那么这些蝗虫就会受到上天的号召，不会去祸害你们管辖的州县！
既然如此。
蝗虫如果去了你们管辖的州县，那就说明你们都是伪君子，你们是道德有问题的！
如果你们真是道德有问题的人，那不好意思了，你们就不能当官了！
你们不但不能当官，我姚崇还要宣扬你们道德不行，把你们钉在历史的耻辱柱上，我让你们遗臭万年。
我就问你们，你们觉得自己的说法是对的吗？
如果是对的，那咱就按照你们的说法来，我就看蝗虫到底去谁的州县祸害！
去一个，我就罢谁的官。
姚崇这话一说，那把当时的各个地方官吓得是亡魂皆冒。
再也没有人敢拿道德来跟蝗虫联系在一起。
他们这些地方官可不傻，用这套理论骗骗百姓可以，要是真用来骗自己，那他们岂不是天底下最大的傻瓜？
他们立刻积极动员，发动当地的门生故吏，开始宣扬蝗虫是可以捕杀的。
这一下，就把最难的问题给解决了。
接着，
姚崇害怕官吏们阳奉阴违，他还下达一个考核制度。
只要谁捕杀的蝗虫多，那就给他升官发财，要是谁捕杀蝗虫不利，那就降职甚至于罢官，而且还要问罪。
这一下，这些官吏们再也不扯皮了，那一个都嗷嗷叫的去捕杀蝗虫。
最让人觉得不可思议的是，原本是这些地方官中反对声音最大的，倪若水，他竟然成了捕杀蝗
虫最积极的人。
倪若水所管辖的州，他竟然成了唐朝捕杀蝗虫最多的州，他捕杀了140万石蝗虫。
按照现在的重量计算，那就是1，400万斤。”
………………
干得好！
刘邦兴奋的一拍桌子，觉得这个姚崇简直太对自己脾气了。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“诱之以利，驱之以害。我就知道那帮当官的只会顾及自己是否可以升官发财，是否可以名流清史。”
“这姚崇的纵横之道，简直用的炉火纯青。”
“就该这么治这帮沽名钓誉的文臣。”
………………
崇祯瞪大了眼睛，感觉脑袋嗡嗡的，这帮地方官之前还极力反对，怎么一转眼就又积极捕捉蝗虫了呢？
你们的坚持呢？
你们的信仰呢？
原来在升官发财面前，这都特么的算个屁呀！
自挂东南枝：
“这帮文臣也太现实了吧！”
“这果然翻脸比翻书还快。”
“原来世界上真不存在什么为了信仰，这都是用来骗人的。”
………………
曹操冷哼一声，他才不相信什么信仰。
人妻之友：
“所谓的信仰，所谓的坚持，在我看来，那就是待价而沽。”
“他之所以不能够出卖自己的信仰，那是你给的利益不够。”
“这个倪若水之前不是还挺能坚持的吗？”
“现在怎么带头抓起蝗虫来了？”
“还不是想着升官发财？”
“姚崇这一手玩的漂亮啊。”
“看看李隆基手下都选的是什么样的官员？”
“一群垃圾！”
“要是这个倪若水真的坚持到底，我特么的还能够高看他两眼。”
……………………
李隆基就很难受了，你这在一边夸姚崇，一边又在损我李隆基。
这怎么能忍呢？
必须要让人知道，我开元时期还是有很多能臣的。
长生殿主李三郎：
“这个倪若水他也是一个能臣啊！”
“只不过受到了儒家思想的熏陶，他一时转不过弯来而已。”
“你可不能怀疑人家的人品，开元时期，文臣虽然理念不同，但人品还是可以的！”
………………
陈通摇了摇头，毫不客气的就来拆穿。
陈通：
“你可拉倒吧！
这个倪若水就是典型的一个官迷。
他当初从中央被下调到地方，那简直像是丢了魂一样，整天郁郁寡欢。
结果，有一个同僚从地方要去赴任，倪若水就追着人家马屁股后面给人家送行，一跑跑了几十里。
就连他的跟随也看不下去了，就说让倪若水回去吧，人家已经走远了，这样只能跟着马屁股后面吃灰尘。
你猜倪若水怎么说？
他说人虽然走远了，但这灰尘还在呀？
这是普通的灰尘吗？不是的！
这是仙尘！
我要是跟着马屁股后面闻一闻这仙尘，说不定我就能从新回到长安。
说着，他不顾随从的劝阻，还要继续沾人家京官的仙气！
就这，你也夸他人品不错？
我只能说，你眼瞎的厉害！”
