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甘露寺，骆培大修士站在寺外，看着这座有着千万年历史的古寺。
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在他的眼中，甘露寺就像是一轮大日般，那是无数僧人汇集的信仰加在寺庙之上，才会让他产生这样的感受。
他将幽魂手镯取下，送到了洞天中的李士明手中。
这是李士明发出的命令，李士明与幽魂手镯中四品幽魂有着灵魂上的联系，他可以感受到来自于四品幽魂的畏惧。
“这甘露寺不简单！”他对甘露寺有了一个评价。
能够让四品幽魂产生畏惧感，说明甘露寺本身具有破邪效果。
这还只是寺庙的作用，要是有僧人对这种破邪效果操控后，其威力还能够提升数倍。
好在骆培大修士体内的天鬼，已经不再是原本的幽魂，而是天魔与幽魂的融合体，天魔外壳足以抵御住来自甘露寺的信仰之力影响。
他站在寺前才数息时间，从寺内就飞出了一位老僧。
“阿弥陀佛，可是骆培大修士当面，老僧悲天见过骆施主！”老僧悲天宣了一声佛号道。
骆培大修士可不敢小视这位老僧悲天，从其气息来判断，这是一位大尊者。
“骆培见过悲天大尊者！”他躬身施了一礼道。
“骆施主请进寺一叙！”悲天大尊者微笑着请道。
骆培大修士与悲天大尊者互相歉让了一番，一同走进了甘露寺内。
悲天大尊者引领着骆培大修士，并没有走正殿，而是从正殿旁的小路进入。
这并不是失礼，反而是悲天大尊者有心了。
正殿供奉着佛祖，真要从正殿经过，骆培大修士就需要行大礼参拜，要是不参拜的话就是失礼。
但绝大部分的修士都不信奉佛教，除了修门修士外，可不会愿意向佛像行大礼。
走过一条小路，将骆培大修士引到了后山，并直上山巅。
那里有一座古朴的木质凉亭，悲天大尊者引着骆培大修士到了凉亭之中，分宾主坐在蒲团上。
从凉亭可以看到整个甘露寺的全貌，无数僧人有序做着日常之事，佛音从各大殿中传出，寥寥香烟升腾，带着檀香味的微风吹拂过凉亭。
“当年拂柳宗对本寺有过大恩，这次毛靖大修士愿意用那份人情来交换一次‘甘露神水’神通传承的机缘，看来毛靖大修士对骆施主极为重视！”悲天大尊者将一杯四品灵茶放在了骆培大修士面前，澹澹的说道。
悲天大尊者很是好奇，他修炼有佛门的‘神目通’，在他眼中骆培大修士无论是资质还是修为，都算不得多好。
甚至可以说，骆培大修士是他见过所有大修士之中最弱的存在。
他有些想不通，为何毛靖大修士要将一份甘露寺的人情用在骆培大修士的身上。
别看甘露寺只是大宗门，但是甘露寺的实力可一点都不弱，在大宗门之中都能够算得上是比较强的了。
“那是毛师兄的爱护之情！”骆培大修士微笑着回道。
“‘甘露神水’神通传承考验需要精通佛法，在甘露寺的历史上，从来没有非佛修能够通过‘甘露神水’神通传承考验的，由于这是本寺的机密，不管你是否接受‘甘露神水’神通传承，拂柳宗的人情已经用掉了！”悲天大尊者澹澹的说道。
骆培大修士看向悲天大尊者，他从悲天大尊者这位看似慈悲的老僧身上，看到了狡黠。
看的出来，甘露寺对于拂柳宗的人情还是非常重视的，借着这次能够收回人情，甘露寺不惜使用了点手段。
要是毛靖大修士知道‘甘露神水’神通传承的前提是需要精通佛法，他绝对不会答应下用人情来交换一次神通传承考验机会。
“我都来了，还是要参加‘甘露神水’神通传承考验的，否则浪费了毛师兄的好意！”骆培大修士面无表情的回应道。
“骆施主，得之我幸，失之我命，你着相了！”悲天大尊者依旧是澹澹的说道。
“什么时候开始神通传承考验？”骆培大修士有些不想聊下去了，他出声问道。
这甘露寺看上去是以大修士的待遇接待他的，派出了一位大尊者，但是甘露寺除了这位大尊者外，再没有任何僧人出现，而悲天大尊者口中虽没有恶语，但语气算不得多好。
他当然明白这其中的原因，谁叫他出身散修，加入拂柳宗的时间太短，还没有与大修士身份相对应的名声。
“就在这里接受神通传承考验，凉亭就留给你了，这只玉瓶就是‘甘露神水’传承之物！”悲天大尊者将一只玉瓶放在桌上，一边说着一边站起身来。
他转身出了凉亭，凉亭处阵法升起，内外隔绝了凉亭中的空间。
骆培大修士看着桌上的玉瓶，他想到了关于甘露寺的传说，那传说怕是与这玉瓶有关。
他没有立即拿起玉瓶，而是取出了四品阵旗，在凉亭外又加上了一道阵法。
他可不相信甘露寺，看看悲天大尊者这位老僧的行事，哪有佛门的光明正大。
他也明白其中的原因，佛门在修仙界并不是占据主导的势力，等于是在道门与魔门的夹缝中生存，没有一些手段根本无法存活下来。
布置好阵法，他这才来到了桌前。
骆培大修士体内的水雷元婴，放出了一道神识，进入到了玉瓶之中。
神识一进入玉瓶内，他就发现玉瓶内有着一个世界。
当然，本命法宝IBmz15的分析，水雷元婴的神识探查到的世界，是某种幻相欺骗了水雷元婴。
有着IBmz15与身处于洞天‘天人道’大殿中李士明体内的四个元婴，让水雷元婴就算是身处于幻相之中，也不会真正的迷失自我。
玉瓶中的世界，是佛的世界，世间的一切都是由佛义构成。
水雷元婴就像是被转生到了这个佛的世界，从小孩开始，成长为成年人，之后慢慢老去，一世又一世。
他有时是农夫，有时是兵士，有时是书生，有时是官员，转生一世，水雷元婴就会承受一次记忆的清除，不断被佛义重新填充灵魂。
每一世到了最后，都会有僧人来超度他加入佛门。
只要他对佛门的意识有一丝的不坚定，在面对世间繁华的诱惑之下，不加入佛门的话，就算是传承考验失败。
以前参与考验的僧人，都是以莫大的佛门经义加持自身，护持着灵魂不受世间一切诱惑，才能够通过这种佛门的考验。
真如悲天大尊者所言，要是不精研佛法，根本没有可能通过‘甘露神水’神通传承考验。
这‘甘露神水’神通是佛门的攻击类神通，佛门对于强大攻击神通是极为重视的，绝对不允许其流出佛门之外。
所以才会有了这种针对性的考验，对佛门的忠诚甚至超出了‘甘露神水’资格的程度。
当然了，只要能够通过‘甘露神水’神通考验的修士，最少也拥有‘甘露神水’神通最低的修习资格了。
而‘甘露神水’神通传承考验，就算是甘露寺精心培养的僧人，能够通过神通传承考验的机率也是极低的。
目前甘露寺只有两位掌握了‘甘露神水’神通的僧人，可见想要获得这门神通的难度有多大。
可惜，悲天大尊者根本就没有想到，世间还有李士明这样的修士，拥有五个元婴不说，还有本命法宝IBmz15，等同于拥有一百九十一个大脑。
‘甘露神水’神通传承考验，只能够将他一个大脑拖入传承考验之中，其余一百九十个大脑还处于清醒状态，甚至都能够干预到神通传承考验之中的那个大脑行为。
所以不管水雷元婴在佛门世界之中的哪一世遇到了什么，只要是有僧人引他入佛门，他立即就会应下，绝对没有丝毫的迟疑。
无论是高官厚禄都无法抵挡住水雷元婴投入佛门，这并不是水雷元婴的心诚，而是有场外指导，让水雷元婴无从犯错。
九九八十一世，佛门世界让水雷元婴经历了八十一次转世，甚至最后一次他转世成为了道门修士，一直修炼到了道门大能，最终也没有能够阻止他的向佛之心。
李士明盘膝坐在洞天的‘天人道’大殿内，他此时体内四个元婴并没有修炼，他的心神全部投入到了水雷元婴的身上。
最后一次的转世，是制作‘甘露神水’神通传承考验的某位菩萨留下来的幻相，由于在神通考验中所遭遇到的一切事后都会遗忘，对于其他修士而言，在神通传承考验中的记忆并没有任何的价值。
但李士明却是能够共享水雷元婴的一切感受，甚至IBmz15可以将水雷元婴在幻相中的遭遇完全记录下来。
最后一世，水雷元婴可是从一位凡人，一直修炼到了道门大能，也就是大乘期修士。
整个修炼过程，都是真实存在的，只不过是那位菩萨将一份道门修炼记忆存于幻相之中。
菩萨都没有想过，会有道门修士能够接触到这份记忆，并从这份记忆中得到好处。
因为就算是有道门修士接受‘甘露神水’神通传承考验，九九八十一次转世，没有道门修士能够通过前八十次的转世诱惑，道门修士根本不可能有坚定的佛心。
别说八十次转世诱惑了，就算是一两次的转世犹豫都难通过。
再说了，道门修士在神通传承结束后，也不会存有考验中的记忆。
由于水雷元婴身处于幻相之中，一世的时间在外界不过是一柱香的时间，而一位道门大能的一生，可是数千年的时光。
所以李士明只能精略的感知着这位道门大能的一生，想要详细感受的话，还是需要IBmz15将记录的内容转为他的记忆。
他没有在这里就进行，一位道门大能的记忆，他需要很长的时间慢慢消化。
他脸上露出了兴奋之意，或许这一次他最大的收获并不是获得‘甘露神水’神通传承，而是这份道门大能的记忆。
不知那位菩萨是如何得到这份道门大能记忆的，单是道门大能对于规则的感悟，就足以让李士明获得巨大的好处。
当然，由于道门大能记忆中的很多内容，都是针对其修炼的功法，李士明没有想要转修功法的前提下，这份记忆最多也是起着参考作用，并无法让他以此就直接成为道门大能。
另外，就算是他转修了道门大能的主修功法，由于他自身具体情况与道门大能并不相同，最终的修炼结果也不会完全相同，最终能够修炼到何种境界，真心不好说。
李士明只是粗略查看了一番，就将注意力放回到了‘甘露神水’神通传承上。
在最后一世水雷元婴再次被引入佛门，玉瓶中的佛门世界化为了一个巨大的佛印，佛印飞入水雷元婴体内，结成了一道‘甘露神水’神通符文。
大量的信息也随着‘甘露神水’神通符文一同传入了他的大脑，这是‘甘露神水’神通的经义。
‘甘露神水’神通是佛门神通中少见的攻击类神通，就算是拂柳宗那边为他获得了神通传承资格，对‘甘露神水’神通的详细信息也了解不多。
只知道‘甘露神水’神通是一门水系攻击神通，但真正见过‘甘露神水’神通威力的修士极少。
李士明现在算是清楚了‘甘露神水’神通是怎么样的一门神通了，‘甘露神水’神通与其它神通有些不同，‘甘露神水’神通是通过‘甘露神水’神通符文，不断汇集一滴甘露神水。
虽然只有一滴甘露神水，但随着修炼‘甘露神水’神通的时间越长，这滴甘露神水就越强。
一滴甘露神水，其实就等同于一个佛门世界，一个水中世界，可以将汇集产生的水注入到这一滴甘露神水，最终一滴甘露神水就相当于一方海洋。
而在攻击敌人时，用一方海洋压制敌人，任何敌人都无法承受。
当然，这是指‘甘露神水’的最终形态，初时的‘甘露神水’只能相当于小溪，之后是小河，支河，大河等等。
