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第369章一炁化三清！
天不可知。
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地不可知。
这是绝无仅有，真正意义上的核心法门传授！
而如老者所说一般，这样的招式，就连玄都也不曾得到传授，哪怕才气纵横桀骜如上清，哪怕是以一化万，掌握无数神通的玉清，也只知此招，却不知其道，只曾见过老者用过，但是以他们的手段天赋才情，见过之后，竟不得反推而出。
而今日，这无上之法门便要传承下去了，似是隐隐有所激荡反应，如石入水，激起涟漪，在老者说出这言语的时候，天穹之上忽起狂风，云气一层又一层地出现，堆叠地极厚实沉重，往下面压下来。
是风起云涌，四下苍茫！
一片混沌，不见天日。
这天，不可窥探；这地，不可旁听！
一片黑暗之中，少年道人福至心灵，手腕微动，取出了那一盏八景宫灯，侍立于旁，映照出方圆一尺的清净之地，老者抚须，坐于青石之上，不直接讲述此等无上神通，而是笑而问道：“无惑知我道门修行，缘何为逆之道？”
少年道人立于一旁，手持八景宫灯，念诵出了数年前在方寸山下，老者告知于他，道门的修行总纲，道：“道自虚无生一气，便从一气产阴阳。”
“阴阳再合成三宝，三宝重生万物昌。”
“大道衍化万物，都是自道而为一，以一化二，再化三，最后以三化万物。”
“万物有精气神，逆三为一的道路，就是向天地大道取回我之根本的道路，越行此路，越是近道，是为求道，是为修道。”
少年道人已知道，大道小道，小道三千，而大道唯一，正是那演化出这无数万物和道的源头，是那个最初的一点，是所谓的根源之道，少年道人一路行来，所见所知许多，更曾经亲手斩断数名帝的求道之路，故而对此更有许多理解。
老者抚须慨叹，道：“是如此也，其中也已有了无惑你自己的领悟。”
“若是随我浪迹于天涯之间，却绝无这样的领悟。”
老者先是赞许了一番少年，而后道：“吾之神通，亦是如此，只称为逆逆耳。”
“逆三归一为修道，而以吾为道，顺之则为神通。”
“无惑，附耳过来。”
少年道人提八景宫灯趋身，老者抚须开口，念出一道道玄妙的文字，落入齐无惑的耳中，且言道——混洞者，天地未判之象也。万物之前，其炁纯而赤，风泽相混，是为大洞，在无无之最上，得真中之至真，故云无无上真
言语至此之时，尚且只说立意。
可只此立意，却已经足以震慑古今，镇压一切诸般神功典籍！
乃直指万物之前，天地未判之象！
乃修混洞大洞之炁。
初因一炁生三炁，为吾三清上境；三炁生九炁，以成九天；九天之外，又列三十二天，即化生诸天也。然后布日月星辰，主持万物，即三景之光，为天地之象
老者嗓音渐至于精深微妙之境，言语之中所提起的景象却是越发雄浑可怖。
似将这言语之中的含义和道韵，皆烙印于齐无惑心神之内，再也无法忘却，只是在两人身周，却是一片寂静，唯独一盏灯光幽幽，只是越是往外面，声音越恢弘，天穹之上，层云堆叠，隐隐血色雷霆，奔走不息数万里，落雨如血泪。
天地如震动。
老者垂眸叹息，抖手抛出一物，乃一散发金光之葫芦，尾在上而嘴在下，遮掩气机，又敲八景宫灯，于是头顶庆云翻卷滚动八十一层，遮掩气象，令万物不得而知，唯鬼神长啸悲呼，是为道之气机牵引，知有第二人知道机之故。
老者将神通之法咒告知于齐无惑之后，修持之法却未明说，只笑而道：
“无惑可知，此法之运转？”
齐无惑沉思道：“一炁化三清，这一炁乃是混洞之炁，在天地未判之前。”
“而今也指得是弟子修持到三花聚顶之后的一炁，所谓化三，当是效仿大道衍化万物，化而为三，精气神三者各自分离，各自化作一体，各具功体，道行，如是方可展现出三清之气度。”
齐无惑是根据老者说的这一门神通的修行方式推测出的。
老者抚须而笑道：“无惑聪颖，可是，若是如此，不过只寻常的分身之法门，难道上清不可为之？难道玉清不可为之？难道四御不可为之？为何是吾之独传？无惑虽然聪颖，然终究是推断有谬误。”
少年道人沉思，道：“莫非是传说之中以一己之力，贯穿过去未来之力，合炁唯一。”
老者复又大笑，道：“哈哈哈哈，此计，小道耳，何堪足道？！！”
“曾经穿梭于岁月之神皆已死于北极紫微大帝之剑下。”
“群星列宿，定住岁月，一剑之下，苍生碎尽，便是烛龙都已重创而去，何况其余小神，说到底，修持修的是唯一，非岁月，无惑此刻是当下，还是过去，是未来？”
少年道人道：“是当下。”
老者复又问道：“若以此问问未来之你，是如何？”
少年道人沉思，道：“是当下！”
于是老者抚须赞叹，道：“修持为一，我若可分而借去过去未来，岂能称之为一？”
“岁月变而吾不变，是大品的境界，又怎么需要吾专门来告知于你呢？”
“不妨再猜。”
少年道人复又猜测了好几次，却皆是错误谬误，于是疑惑不解，复又请问，老者方才抚须笑道：“无惑所言，以一炁而渐化三身之法门，却也是有的，算得上是上品手段，但是也只是身外化身而已，但凡大品之境，多有此类似的手段。”
“虽是上乘，可实则不足以为依仗。”
老者嗓音低沉，低吟道：
“至道无象，无形无名，从本降迹，渐显三身。”
“从起三身，而演三洞，三境三界，凡圣显差。”
意思是那被称之为是无上手段的身外化身之手段，只是这一门功法神通的前提，只是渐显三身之境界，至于三身的时候，就要开衍三洞，这三洞之境，不知的人只觉得恍恍惚惚而过，而齐无惑却已知道了。
非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。
亦或者说，常人之三洞，在此地只是一洞，即灵秘不杂，生天立地，功用不滞。
混洞者，天地未判之象也！
大洞者，万物之前也！
只一开篇，就已立意无穷，令人惊惧。
老者复又念诵道：“三身相好，境界垂形，应感天人，同滋嚮象，皆从相好，而植其神，上稟玄精始成妙用。”
这是修持此法的方法，每一个文字皆是太古灵文，蕴含有极为磅礴的灵韵，少年道人心神皆动，下意识询问道：“敢问，何为三身。”
他不提三清，因为三清这是老师的境界，而非是他的。
老者抚须笑而道：“其之一也，可强称为法体。”
“何为法体？”
“玄徹幽微，真一妙智，清净无碍，上显法体三十六门，应演三洞三十六相，上下相合，彰显七十二相。”
应演三洞，彰显天地未判之理！
老者温和道：“其之二也，名应体。”
“应体显象，三境三界，上下圆明，降气生神，而成灵识，无量功德，福备人天，应感业缘。”
“上显三境三十六天，下应三界三十六帝，上下通应，共七十二相。”
轰！！！
忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在冲击着此地！
天地之间压得极低！
仿佛这天地之间一狭缝，唯独这一师一徒两人在此地罢了。
风雨大作，雷声如震！
少年道人的道袍似乎都被风雨席卷，似乎都被这无尽的狂风暴雨打湿了，黑发沾染在他的身上，忽而有一种天地辽阔，大道彰显于旁，而自己正坐于此，无边渺小如蝼蚁般的错觉，而眼前的老者却恍恍惚，失去了白发白须老者模样，似乎更为恢弘。
老者却如未曾听闻，只是语气依旧温和，只是每一个字的分量都在大道的概念上被拔高到了极致，令四方震动，令天地有所呼应，令万物景从，一字一句，轰然如雷霆般地炸响在少年道人耳边，轰击着他的心神和大道，若是无道心者，若是无恒心者，恐怕只是在聆听此等大道的一刹那就会被同化了吧。
哪怕齐无惑之道心，仍旧是心神震动，隐隐不能自已。
且道：
“其之三也，为化体。”
“问何为化体？”
“开化人神，皆含三洞，九气生育，法天象地，合为识灵。”
“內显化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。”
雷声震动于四方，但是响彻于此的时候，声音远传而来，已至于极限。
就只是老者方才化体之中的第一句话，就已经有了点化人神三洞真传九息服气法天象地等诸多可怖之大神通，而这些大神通只是轻描淡写地被提起而已，老者忽而起身，云气汇聚于手化作拂尘，随意一扫，搭在拂尘。
且在少年道人身前。
少年道人方才提灯而立，只是越听闻大道，越是心神震动，不知不觉，此灯悬浮于空中，少年道人则是正坐于前，老者道袍清净，拂尘搭着臂弯，手掌轻轻抚在少年道人的头顶，嗓音温和从容，道：
“得吾正法，通彻三洞，三十六部，是无相源。”
“从理寄言，令全其理，应生境界，福备十方。”
“复根返本，以立阶品！”
“证果进位，超升大罗！”
声音落下万物死寂。
齐无惑胸中情绪澎湃，心神接受思考老师最强之法，心神皆动，许久后方才回过神来，老者只含笑看着他，齐无惑此刻方才发现，方才什么雷霆剧烈，鬼神嚎哭，天血雨，风雷震，只是错觉，只是虚妄而已。
自己的道袍仍旧清净干净，这里仍旧还是干燥着带着阳光般的暖意。
就连阳光都还在方才升起的位置，慵懒随意。
听风动山川，听鸟鸣，听水流潺潺。
阳光温暖，微风不燥。
万物恰好，恰好。
唯老者平和声音淡淡道：“如是。”
“可谓一炁化三清。”
“第一境。”
关于三身的说法，援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻经》
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