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坎内拉这几天，用心急如焚来形容她的心情，一点也不为过。
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也幸亏魏冉偶尔还抽时间跟她打电话，告诉她那边事情的进展，并嘱咐她耐心等候，否则，她早就要跑去朱家寨找魏冉了。
好在还有父亲陪伴着她，虽然她没法把这些跟父亲说，但有他在，坎内拉的心里踏实多了。
她也知道魏冉他们这些天忙于救人，很辛苦很紧张，所以，就算再心焦，也不敢主动跟魏冉联系，都是等着她的电话。
在老酋长葬礼结束的第三天，卡苏迪部落举行了盛大的酋长加冕仪式，周边的各大部落、当地的政府部门、还有不少商家，都派人来观礼了。
这些人听说科伊桑部落的继任酋长也来了，都纷纷登门拜访，所以，这几天坎内拉也没闲着，因为拜访的人太多，她也花了三天的时间接待。
几天来，布卡几乎每天都会和她见面，但每次见面，布卡都是木讷的神情，只是在没人的时候，偶尔用眼神交流一下，眼中俱是焦急和请求，坎内拉也无法把情况跟他说，只能用眼神示意他不要着急，也不知他听懂没有。
这些天，坎内拉一直留意着，倒也没有发现寨子里的异常。
尤其是一直跟在布卡身边的大巫医，坎内拉没少注意他，也许是这些天部落里来了很多客人的缘故吧，大巫医的表现中规中矩。
各部落来观礼的人，几乎每个部落的巫医都会跟着，在这样的场合，就算大巫医有什么，也不会表露的。
只是不知道，大巫医有没有发现，布置在布卡身上的咒语被解除了。
但看上去，他应该没有发现，否则不可能如此镇定自若。
由此，坎内拉判断，大巫医应该不是对布卡施咒的人，否则，他一直陪伴在布卡的身边，不可能没有察觉。
如果是他施的咒，那种诅咒的能量，哪怕是再细微的变化，时间稍微长一点，施咒者是可以感觉到的，因为，诅咒之力是和施咒者有着某种联系的。
这天，所有的宾客都离开了部落，吃过晚饭，大巫师亲自登门，拜访了坎内拉。
见大巫师登门，还是一个人孤身上门，坎内拉的心里“咯噔”了一下，不免有些惴惴不安。
好在，大巫师并没有要求和她单独相见，对坎内拉的父亲和几个族人在场，并没有表示什么。
科伊桑这边，也是有巫师随行的，只不过不是族中的大巫师，大巫师留在部落里陪着她祖母呢，来的这位，是大巫师的大徒弟。
只不过，这位的巫术，在如今的坎内拉面前，那真是小巫见大巫了，就连登门拜访的这位卡苏迪大巫师也一样。
短暂的寒暄之后，大巫师便说明了来意。
原来，他是被那天祭天的时候，坎内拉沟通天地的神采所折服，特意来讨教咒语方面的知识。
既然人家是上门讨教的，坎内拉正好可以跟他交流一番，顺便看看对方的巫咒之术到底如何。
由于坎内拉年纪尚轻
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，又不太善于交流，所以，更多是她父亲和那位巫师和客人搭话，坎内拉只是偶尔插几句话。
很快，两个职业相同的巫师，聊了起来，坎内拉在一旁听着，更加确定这位不是给布卡施咒之人了。
于是，坎内拉便问他：
“敢问大巫师，内鲁比亚国内，特别是附近的部落，可有法术更加高明的大巫师，若是有，还请告知，我好容易来一趟这边，非常希望能跟这些大巫师交流交流巫术咒语，向他们多多学习和请教。”
大巫师态度极为卑谦，恭敬地说：
“回少酋长，咱们这边，虽然有很多远比我厉害的大巫师，但和少酋长相比，简直不堪一提，只有他们向您学习的，哪还有您请教他们的？”
说完，大巫师又道：
“几十年前，内鲁比亚的特鲁特山上，倒是有一个了不起的大巫师，名叫凯撒尔大巫师，我的师父，曾跟在凯撒尔身边几年，并因此成了这一片最有名的大巫师。
当年凯撒尔大巫师广收门徒，不限制部落和人种，也不看资质，甚至连西方的白人，只要愿意缴纳学费，全都纳入门下，我师父便是那时候，被纳入凯撒尔门中的。
不过，我师父跟随凯撒尔的时间很短，巫术本领也十分低微，后来因为家中突发变故，早早离开了，学到的东西也十分有限，所以我的巫术不值一提。
可不知为什么，后来凯撒尔及其弟子传人的消息，竟然销声敛迹了，完全没有了他们的消息，当年那么多的弟子，也都不知去了哪？
世人都觉得奇怪，就算是凯撒尔仙逝了，那么多的弟子，总应该出几个厉害的传人吧？”
“哦？”
坎内拉来了兴趣，继续问道：
“不限部落人种，这位大巫师倒也很特别，难道，他的祖上或部落，也没有这样的限制吗？”
一般情况下，包括几乎所有的古代传承，都有同样的传承禁忌，就跟华国的武术、医术、修炼等传承，甚至普通的木工等手艺人一样，都会有类似传男不传女，甚至传长不传幼的传统，非洲的巫医也是一样。
可这位大巫师却毫无避讳，这就有些奇怪了。
会不会，当时的凯撒尔弟子中，也有倭人呢？
所以，坎内拉才有此一问。
大巫师说：
“据说，那位凯撒尔大巫师并无师承，也不是祖传的巫术，而是机缘巧合，意外得到的一本巫师传承。
而且，凯撒尔也不算是真正的非洲人，他的祖上是被贩卖到欧洲的黑奴，后来一直生活在欧洲，他的父亲也是一名白人，母亲的血统也未必纯正，只是后来才回非洲的，哪来的那些禁忌。”
坎内拉恍然：
原来如此，怪不得他毫无顾忌了，原来是在欧洲长大的，接受的也是西式教育，眼里看到的只有金钱，根本没有民族传统这些。
看样子，对布卡施咒的，很可能就是凯撒尔那些外国的徒子徒孙们。坎内拉这几天，用心急如焚来形容她的心情，一点也不为过。
也幸亏魏冉偶尔还抽时间跟她打电话，告诉她那边事情的进展，并嘱咐她耐心等候，否则，她早就要跑去朱家寨找魏冉了。
好在还有父亲陪伴着她，虽然她没法把这些跟父亲说，但有他在，坎内拉的心里踏实多了。
她也知道魏冉他们这些天忙于救人，很辛苦很紧张，所以，就算再心焦，也不敢主动跟魏冉联系，都是等着她的电话。
在老酋长葬礼结束的第三天，卡苏迪部落举行了盛大的酋长加冕仪式，周边的各大部落、当地的政府部门、还有不少商家，都派人来观礼了。
这些人听说科伊桑部落的继任酋长也来了，都纷纷登门拜访，所以，这几天坎内拉也没闲着，因为拜访的人太多，她也花了三天的时间接待。
几天来，布卡几乎每天都会和她见面，但每次见面，布卡都是木讷的神情，只是在没人的时候，偶尔用眼神交流一下，眼中俱是焦急和请求，坎内拉也无法把情况跟他说，只能用眼神示意他不要着急，也不知他听懂没有。
这些天，坎内拉一直留意着，倒也没有发现寨子里的异常。
尤其是一直跟在布卡身边的大巫医，坎内拉没少注意他，也许是这些天部落里来了很多客人的缘故吧，大巫医的表现中规中矩。 .??.??
各部落来观礼的人，几乎每个部落的巫医都会跟着，在这样的场合，就算大巫医有什么，也不会表露的。
只是不知道，大巫医有没有发现，布置在布卡身上的咒语被解除了。
但看上去，他应该没有发现，否则不可能如此镇定自若。
由此，坎内拉判断，大巫医应该不是对布卡施咒的人，否则，他一直陪伴在布卡的身边，不可能没有察觉。
如果是他施的咒，那种诅咒的能量，哪怕是再细微的变化，时间稍微长一点，施咒者是可以感觉到的，因为，诅咒之力是和施咒者有着某种联系的。
这天，所有的宾客都离开了部落，吃过晚饭，大巫师亲自登门，拜访了坎内拉。
见大巫师登门，还是一个人孤身上门，坎内拉的心里“咯噔”了一下，不免有些惴惴不安。
好在，大巫师并没有要求和她单独相见，对坎内拉的父亲和几个族人在场，并没有表示什么。
科伊桑这边，也是有巫师随行的，只不过不是族中的大巫师，大巫师留在部落里陪着她祖母呢，来的这位，是大巫师的大徒弟。
只不过，这位的巫术，在如今的坎内拉面前，那真是小巫见大巫了，就连登门拜访的这位卡苏迪大巫师也一样。
短暂的寒暄之后，大巫师便说明了来意。
原来，他是被那天祭天的时候，坎内拉沟通天地的神采所折服，特意来讨教咒语方面的知识。
既然人家是上门讨教的，坎内拉正好可以跟他交流一番，顺便看看对方的巫咒之术到底如何。
由于坎内拉年纪尚轻
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，又不太善于交流，所以，更多是她父亲和那位巫师和客人搭话，坎内拉只是偶尔插几句话。
很快，两个职业相同的巫师，聊了起来，坎内拉在一旁听着，更加确定这位不是给布卡施咒之人了。
于是，坎内拉便问他：
“敢问大巫师，内鲁比亚国内，特别是附近的部落，可有法术更加高明的大巫师，若是有，还请告知，我好容易来一趟这边，非常希望能跟这些大巫师交流交流巫术咒语，向他们多多学习和请教。”
大巫师态度极为卑谦，恭敬地说：
“回少酋长，咱们这边，虽然有很多远比我厉害的大巫师，但和少酋长相比，简直不堪一提，只有他们向您学习的，哪还有您请教他们的？”
说完，大巫师又道：
“几十年前，内鲁比亚的特鲁特山上，倒是有一个了不起的大巫师，名叫凯撒尔大巫师，我的师父，曾跟在凯撒尔身边几年，并因此成了这一片最有名的大巫师。
当年凯撒尔大巫师广收门徒，不限制部落和人种，也不看资质，甚至连西方的白人，只要愿意缴纳学费，全都纳入门下，我师父便是那时候，被纳入凯撒尔门中的。
不过，我师父跟随凯撒尔的时间很短，巫术本领也十分低微，后来因为家中突发变故，早早离开了，学到的东西也十分有限，所以我的巫术不值一提。
可不知为什么，后来凯撒尔及其弟子传人的消息，竟然销声敛迹了，完全没有了他们的消息，当年那么多的弟子，也都不知去了哪？
世人都觉得奇怪，就算是凯撒尔仙逝了，那么多的弟子，总应该出几个厉害的传人吧？”
“哦？”
坎内拉来了兴趣，继续问道：
“不限部落人种，这位大巫师倒也很特别，难道，他的祖上或部落，也没有这样的限制吗？”
一般情况下，包括几乎所有的古代传承，都有同样的传承禁忌，就跟华国的武术、医术、修炼等传承，甚至普通的木工等手艺人一样，都会有类似传男不传女，甚至传长不传幼的传统，非洲的巫医也是一样。
可这位大巫师却毫无避讳，这就有些奇怪了。
会不会，当时的凯撒尔弟子中，也有倭人呢？
所以，坎内拉才有此一问。
大巫师说：
“据说，那位凯撒尔大巫师并无师承，也不是祖传的巫术，而是机缘巧合，意外得到的一本巫师传承。
而且，凯撒尔也不算是真正的非洲人，他的祖上是被贩卖到欧洲的黑奴，后来一直生活在欧洲，他的父亲也是一名白人，母亲的血统也未必纯正，只是后来才回非洲的，哪来的那些禁忌。”
坎内拉恍然：
原来如此，怪不得他毫无顾忌了，原来是在欧洲长大的，接受的也是西式教育，眼里看到的只有金钱，根本没有民族传统这些。
看样子，对布卡施咒的，很可能就是凯撒尔那些外国的徒子徒孙们。
