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第328章 327.殺心劍的來歷
接下來是曦靈進行諸神競技場的擂台戰。
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曦靈的實力為四十七級，這一階段下，諸神的實力，並沒有太過于逆天。
畢竟並不是每個神都能像穿越者們一樣，第一魂環，十萬年起步，如果真是這樣，那就沒得玩了。
諸神的爆發期在後面，無論是接受了神考，被神賜魂環，神考獎勵提升了自身實力，還是自創神位，武魂理解程度等等，諸神，實力越往後期，就越強！而越在前面反而越容易。
因此曦靈面對這場擂台戰的時候雖然是三人當中實力最差的一個，但是卻是應對最輕松的時候。
而且同位武魂保證下，她有雙倍武魂，前期哪怕將一個武魂實力暴露，另一個武魂隱藏起來，也有足夠的實力應對後期的神明。
借此機會，比比東也觀察了曦靈的日月同位武魂的能力，曙光女神，更傾向于防御系，魂技類防御能力強大，但是不代表攻擊力不行，而皎月女神則是強攻類的武魂！曙光與皎月，兩者攻防一體，很好的彌補了其缺陷！
但是，一百個神當中，總會出現一兩個妖孽的，尤其是能自創神位的存在，都是一些骨骼驚奇的存在。
曦靈同樣沒把一百連勝進行完，在羅剎神這里，曦靈卡關了！
這場擂台戰的結果，比比東完成了九十連勝，曦靈八十二連勝，千仞雪八十三連勝！
從成績上來看，三人至少當前都處于一級神的段位，而比比東則把所有的一級神都擊敗了，但最後敗于修羅之手。
應該在一級神之上，神王之下這一個區間。
完成了擂台戰之後，比比東記下了諸神競技場內的一百位神的塑像，以及自己上擂台時候的魂技選擇，然後帶著千仞雪和曦靈一同離開了這個秘境空間。
回到了天斗帝國的太子府之後，比比東讓千仞雪和曦靈休整一天時間，明天繼續進行試煉。
而比比東借著這一天的時間對自己失敗進行總結！
置于修羅神的武魂領域當中，比比東完全處于不利的地位，但是修羅神最後說的那句話——
到底意味著什麼呢？
比比東有前身龐大的知識儲備，回憶了許久，終于從浩瀚的記憶當中找到了關于殺心劍的記憶。
按理說，殺心劍是修羅神的武魂，應該來說絕對是一把頂級的，正面的武魂。
但是記憶當中，歷史所記載的殺心劍卻是一把不折不扣的邪武魂！
超級武魂殺心劍
殺心劍有一種特性，通過不斷的制造殺戮，殺人，以此來增強自己的實力，血氣越厚，殺氣越足，實力提升得越快。
因此，絕大多數覺醒了殺心劍的魂師，他們都最終，因為武魂的殺戮屬性，淪為了不折不扣的魔頭，用手中的劍，制造無端的殺孽來迅速提升實力而崛起。
在歷史上，一旦有覺醒殺心劍的人，要麼他們會崛起，制造一場蔓延大陸的血禍，要麼就是成為全大陸的公敵，在他覺醒武魂的那一刻，就立刻被擊殺！
但是，後來歷史出現了斷層，殺心劍武魂已經有數萬年未曾出世了，人們逐漸的淡忘了這一種恐怖的超級邪武魂的影響，有關于殺心劍的記載，也只存在于一些大勢力的典籍當中。
邪武魂，與其說是邪武魂，倒不如說這些人是心邪吧。
每個人都想提升實力，強大自我，這是每個走上魂師之路的每個魂師的渴求，但是，邪魂師就是這樣不可饒恕的存在。
他們武魂給他們提供了一條魂師修煉的捷徑，有的吸血，有的噬魂奪魄，有的汲取精壯青年的精力等等，當有人習慣于用這種陰暗捷徑來提升實力的時候，他就不會在想著我怎麼努力修煉，提升實力，而是會想著我怎麼多殺人，來提升自己的實力。
邪魂師是被力量所左右了自己，他們的邪不是武魂的邪，而是心邪，心術不正。
但是邪武魂並不意味著魂師的邪惡，強者能左右強大的力量，只有弱者被強大的力量所左右。
修羅神的武魂是邪武魂，但他不可能是邪魂師，如果他是邪魂師的話，那麼他就不會成為修羅神了。
一天的休整時間，比比東都在努力的收集大陸關于修羅神的資料，但是大陸對于修羅神的記載近乎于無。
第二天，比比東帶著千仞雪，曦靈進入到斗魂殿當中，比比東也不吝嗇自己手中的積分，將這些年自己積攢下來的積分把競技場所有的一級神，乃至神王通通兌換了下來，她們三人在斗魂殿當中與神進行演練。
千仞雪選擇了對手，自己的神祖，初代天使之神，曦靈選擇了羅剎，比比東則選擇了修羅！
三人在斗魂殿當中與卡關的三神進行交手！
比比東將自己的條件設置得和擂台空間一樣，將自己從系統當中解鎖的魂技，魂骨技能徹底封鎖，取而代之的是換上了競技場模板的魂技與修羅神交戰。
修羅神依舊強大無比，斗魂殿給了比比東更多機會去感知修羅神的領域。
她的殺神領域依舊被壓制，領域被壓制之後，比比東的實力被大量的削弱，被修羅的殺氣所震懾，面對他綿密的攻擊之下，最終落敗。
斗魂殿的修羅神最後說的話依舊是︰“你的領域是你的，但是卻又不是你的，所以，你輸了。”
領域是我的，但卻又不是我的，所以我輸了？
第二次听到這句話的時候，比比東開始認真的反思了自己。
殺神領域，已經屬于自己，這一點不假，但是它的來歷是殺戮之都通關地獄路之後，來自修羅神的獎勵。
一瞬間，比比東豁然開朗了︰
“殺戮領域，是修羅所賜予的通關殺戮之都的獎勵，它的內核，終究只是修羅神的東西，每個人都有每個人的殺心，每個人都有每個人的領域，修羅神的殺心所演化的殺神領域，雖然是自己的，但卻也不是自己的東西，只有融入自己的殺心，才能算是屬于自己的東西。”
人終究是要回答自己，為何而殺，為何而戰的！
