第476章 武半圣
再次回到长安。
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熟悉的城墙,熟悉的城门,熟悉的道路,甚至是熟悉的武侯、不良人、坊丁,骑在马上的武怀玉打量着才离开数天的长安,却觉得有些陌生。
甚至有点嫌弃。
相比起龙桥乡野,这座此时世界上最大的城市之一,却让他感觉不那么自然和舒适。
那一堵又一堵的坊墙,那冷清又肃静的街道,让他很不喜欢。
他迫切的想要推倒长安城里的坊墙,让街道变的热闹起来。
清明上河图里那样的市井喧闹,才应当是百姓所需要的,而不是这一道道坊墙把大家分割甚至关起来。
刚回家,豆卢怀让便来了。
“二郎还真下乡收麦子呀?”
别的贵族虽然每年收麦也要去庄子里,但也就是象征性的动一下镰刀,更多是下乡避暑休闲。
“堂堂宰相,居然能在乡下呆七天,二郎可真是了得。”
“有啥事?”
武怀玉直接问道。
“就是来跟你禀报一下差事,”
豆卢怀让这个关内道支度使,是度支使武怀玉的直接下属,做为天下十道之首的关内道的度支使,当然职责更重,尤其是长安城这座大都市也是其管辖之内。
眼下豆卢怀让主要的工作之一,就是长安几个试点坊的街市商铺项目。
“进展的太慢了,”
武怀玉听了豆卢怀让的汇报,却皱起眉头,“按你们这个进度,过年前估计也完不成,”
豆卢怀让说缘由,武怀玉却不听这些。
“办事都这个效率,还不如罢废诸支度司。”
听到这严肃的语气,豆卢怀让也不由的正色,端正态度,“我们一定整改。
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“我希望马上能够加抓完成试点几坊的街铺项目,而且我马上要在更多坊推行坊内街铺项目,而且马上还要奏请圣人,在几个坊先试点拆除坊墙,先在东西南三市周边坊试行。”
豆卢怀让很惊讶。
“这太急了些吧,而且真要拆坊墙?”
“没错,拆了坊墙以后,到时临街改成商业街,两边建立商铺。”
“坊内街铺还不够吗?”
“不够,我还计划要在诸城门外,也建立一些商业区,建立邸店、客栈、仓库、车行等,”
豆卢怀让不能理解武怀玉的想法。
武怀玉告诉他,“你知道长安有多大,有多少潜力吗?如今天下一统,长安做为京城,会日益兴隆,很快百万人口都不是问题,这么大的一座都城,每天要消费多少物资商品,这是多大的商机?
我们现在天天抱怨没钱,各衙门以前只知道放公廨钱收高利。
其实我们是捧着金饭碗在要饭。”
后世人都知道,城市经营是很赚钱的。
长安做为都城,一样有巨大的潜力。
拆除坊墙,坊内坊外沿街建商铺,既能满足现在的需求,解决两市无法继续容纳商家,也能解决百姓购物消费不易的局面,还能带动促进工商,自然也能带动税收。
工商税要全面推行,这是武怀玉很看重的财源。
更何况,长安也聚集了天下最厉害、最多的工匠,这里发展手工业也是极好的基础,朝廷推动下,不管官营还是私营,都能更好发展,于公于私都大有好处。
“弄这么大,很麻烦呀。”
“当官还怕麻烦?”
“可如果把坊墙拆了,改商铺,会遇到很多阻碍。”
豆卢怀让说的阻碍,主要还是贵族官员们,因为诸坊以前封闭,住坊外圈的基本上都是坊中最有身份的贵族官员们,这样他们方便临街开门或开窗,普通百姓反而是住在坊中心。
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之前坊中改造,是中心十字街边改商铺,面对的是普通百姓,大家倒也比较配合,不管是买还是改,都能按衙门要求来。
可现在要是把坊墙拆了,要把沿街房子改商铺,那直接可能就要抓到贵族官员的房子,估计没几个贵族愿意自家房子变商铺,哪怕他们房子大,只沿街这一面改商铺,但肯定也会有很多人反对。
“没困难要上,有困难也得迎难而上,遇问题就解决问题,”
工作谈完,两人喝茶。
豆卢怀让倒也没因刚才的事有什么介意,他品着绿茶,笑着对怀玉道,“咱们也是老相识了,不过我总觉得你最近行事,总有点自找麻烦的感觉。”
“好多人做官,都是萧规曹随,本着多一事不如少一事的态度,就算遇官司,也都是以调解为主,和和稀泥,更不会主动去做什么得罪人的吃力不讨好的事。你现在可是越来越不一样了,感觉谁你都要得罪一下。”
豆卢怀让甚至直言武怀玉屁股有点坐歪了。
你现在也是堂堂大贵族大地主,你非要推行地税,那也罢了,不少人认为应当按户等征税,最高上上户也不过五石,可你偏要按亩征,还是王公士绅一体纳粮,结果就成了没上限,那些有十几万几十万亩地的大贵族大官僚,一年因此得纳几千石义仓粮,这得罪了太多人。
而什么盐茶酒专卖,征收矿课、金银铜铁专卖等,都让事实上经营这些的贵族豪强们很不满。
就连如今要行的工商税法,也是得罪人的。
更别说土地房屋交易要纳契税,还得买者交纳,更是让兼并田地的贵族豪强们又多出了笔钱。
“我听说武家这两年,减租减息,对佃户雇工可是非常好,引的不少其它地主们都有意见,说武家坏规矩。”
武怀玉现在做的许多事情,不管是公还是私,都得罪人。
豆卢怀让为人圆滑,特意好言相劝。
“豆卢兄,你应当也是打小熟经义吧?”
“嗯。”
“那你应当也算是一个儒生?”
“是。”
“我大唐所尊九经中的礼记,第四十二篇大学,所提出的三纲领八条目,豆卢兄可还记得?”
大学一书,相传是儒家先贤曾子也著,也有人说其实是秦汉时儒家作品,这篇文章被选入礼记,其很好的论述了儒家的思想。
“大学三纲领是明明德、亲民、止于至善,八条目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”豆卢怀让虽不考明经,关陇军事贵族出身,但对九经也是很认真读过的。
怀玉点头,“大学三纲八条,强调的是什么?修已是治人的前提,修已的目的是为了治国平天下,治国平天下和个人道德修养的一致性。”
“正所谓穷则独善其身,达则兼济天下。
能力越大,责任越强。”
“我九岁得陆地神仙终南逍遥子带上山修行,获得真经,十八岁下山得遇圣人赏识,平步青云,如今更是宣麻拜相,执掌国家财政,我得此恩荣,居此高位,不能只知享受,借着恩宠权势,只知道兼并田地,接受商人投附,一味的享受,
我虽在终南修道九年,但也熟读儒家先贤经典,”
“我们总得在能力范围之内,做点什么,做点让这个天下变的更好的事,雁过留声,我们也得在这历史上留下几笔。”
“我当然也可以什么都不做,但我不想等我七老八十,躺在病榻上临终前,回忆一生,碌碌无为,那我虽活到八十,可也死在了十八岁。”
“我希望这个世界更美好,这也是圣贤们一直在教导我们的,每个人都奉献一份力,才能推动这世界更美好,我们不可能说大唐跟大汉没区别,跟先秦没区别,时代在发展,各种知识、技术在进步,我们也应当让大家生活的更好。”
“士农工商,各司其职,我们现在既然是士,还高居庙堂,那就更有职责去做这些。”
一番话,豆卢怀让肃然起敬,虽然他没那觉悟,但他打心底里佩服。就如同每次在战场上,一打仗他都会往后缩,但是他也打心底里佩服崇敬那些能够勇猛冲锋在前的勇士们。
战场需要勇士,时代需要旗手,
就如火灾中,那些能够逆行救火者一样。
“二郎,你这番话,就已经是半圣了。”豆卢怀让直言。
“光说不做,说的天花乱坠也没用,我们得做,观其言望其行,不能光听说了什么,得看做了什么,
我们都有自己的历史使命,我武怀玉身为宰相,不仅得对的起师傅逍遥子的教诲,也要对的起圣人的赏识信任,更得对的起天下百姓的期望。”
武家这两年给自己的佃户们减租减息,给自己奴仆提高些待遇,这些都是武怀玉认为应该做的事。
就算这时代奴隶佃户这些是必然的,但稍改善一些条件,也能减少许多矛盾冲突,就如朝堂之上,制订政策的时候,能够多关心照顾一下百姓,则社会矛盾也会减少很多,这都是和谐的关键。
“有人说你武相公,是劫富济贫,故意邀买人心。”
“让他们说去吧,我希望能够辅佐圣人,早点恢复天下安定,甚至能够早日开创贞观盛世,至于这路上的一些障碍,扫清便是。”
“你就不怕被反噬?毕竟得罪了这么多人,未必扛的住!”
武怀玉却只是微笑而已。
“二郎啊,连长安的那些和尚们都知道,不依国主,则法事难立。我能这么冲,那也是因为身后有一个圣明的君主陛下,圣人国士待之,我必国士报之。”
如果李世民连这点都扛不住,那他如何能够从一个弑兄囚父的夺位者,最后开创贞观之治的伟大帝王?
这位可是中国古代帝王功绩里能排前三的人物,就算现在还年轻,但那胸襟格局,却早是一流水准。
他能用武怀玉为相,又岂惧那些人的阻碍。
君臣相知,携手开创功业。
“二郎,你能够跟我携手共进吗?还是说怕了?”
豆卢怀让舔舔嘴唇咬咬牙,“算我一个。”