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正文 第三三四五章 猙獰的面具

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作品︰鑒寶秘術 | 作者︰北域神燈


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    “這些留聲機你就說一共多少錢吧。www.83kxs.com。。”

    張天元檢查了東西,覺得沒有任何問題,所以就直接談價了。

    “這樣吧,那兩件大家伙每件給您要一萬美金,不算貴吧?其余的,您一共給一萬美金如何?”

    萊娜一看就不是個會做生意的人。

    如果放到那些心狠的生意人手里,這些東西最起碼能賣十來萬美金。

    她居然一共才要兩萬美金。

    張天元都覺得有點不好意思了。

    不過白給人錢的事兒,他不相干,敲定了留聲機,將錢付給萊娜之後,張天元就尋摸著看能不能再找點東西買了。

    買了這麼多好東西就花了兩萬美金,還明知道對方有困難,他真是心里頭有點不怎麼順。

    當然了,作為一個商人,他也不會坑自己。

    就算是要買,他也不會買那些垃圾貨色,自然是要選真正的好東西了。

    萊娜這些東西都是她奶奶的,搞不好還真能從里面找出不錯的寶貝來呢。

    這仔細搜羅了一番,還真讓他找到了幾件不錯的東西。

    其中一件,尤為特別,竟然是一張古怪猙獰的面具。

    听萊娜說,這可能是萬聖節的玩具,不是古董。

    但張天元並不這麼想。

    他仔細觀察過這個面具,所有的風格都透著一股股濃濃的中國味。

    這面具,肯定是中國的東西。

    然後再用鑒字訣鑒定了一下,他頓時欣喜若狂。

    這保存完好,品相完整的面具,竟然是西周時期的東西。

    公元564年,北周與北齊的邙山之戰,一位將軍一戰成名,他就是名揚千古的蘭陵王。

    據說他相貌俊俏,可是在狼煙烽火的戰場上,誰會懼怕一位“貌美如花”的將軍?

    為此,蘭陵王每次征戰必會戴上一副面目猙獰的面具,以震懾敵軍。

    張天元的這個面具,自然不是蘭陵王的,畢竟時代差得很遠。

    這件銅面具高19厘米,眼楮部位是鏤空的,大且圓不說,眼眶還是突起的,嘴巴呈倒“山”字形,大顆牙齒暴露著,呲牙咧嘴一臉凶相,如果張天元的記憶沒出錯的話,這應該跟出土于西山洪洞永凝堡墓葬中的那件東西一模一樣。

    甚至可能根本就是那件東西!

    但可惜的是,並未在墓中發現任何關于墓主人生平的記載。

    該遺址曾因出土過大量西周時期遺物,尤其是以發現西周早期帶字卜骨而著名,有學者還認為該地為兩周時期的古楊國所在,並與晉國及周王室關系密切。

    如此說來,這個面具配個“王”也不為過吧?

    但是,據專家介紹,銅面具多出土于車馬坑,通常就是馬頭上戴的“當盧”,說白了就是古代用來裝飾馬頭的飾件。

    但這件銅面具出土于墓主人頭邊,因此可判斷是人使用的面具,不過這種情況在西山比較少有,目前只知道在運市絳縣衡水西周墓地出土過。

    人類戴面具的歷史可以追溯到幾千年前,經歷了從佩戴獸頭禽冠及其皮毛羽翼,到佩戴人工制作的假頭、假面的歷史。

    因為人的頭部集中了重要器官,是最神秘的部分,所以古代人認為面具是一種對靈魂和頭顱的崇拜,因此塑造了不少代表靈魂、祖先、英雄的面具。

    直到現在,羌族的儺戲表演,演員們依然會戴上顏色鮮艷的儺戲面具,而這種表演多數用在祭祀的場合。

    那麼問題來了,這件西周時期的銅面具到底是做什麼用的?

    是表演、祭祀,還是為了彰顯面具主人的勇猛強大?

    放眼國內其他省份出土的銅面具,作用也不盡相同,比如在陝州城固縣甦村出土的殷商青銅面具,五官位置與人的面部相近,從面具的特點看,可能是當時的一種戰爭面具,是佩戴在人臉上的。

    在川州三星堆博物館里,陳列著一件寬1.32米、高80厘米、重100公斤的青銅大面具,如此大的體量,該面具可能是作為盾牌使用的,用以加強防御力。

    此時,不禁讓人想起了洪洞永凝堡墓葬中出土的卜骨。

    卜骨是佔卜所用的牛或龜的肩胛骨,商周時期的貴族使用這種方式來預測生活中無法把握的事情,各種文獻上也對商周巫術盛行有過記載。

    比如商周時期的統治者頻頻開展祭祀巫術活動,一方面希望得到神靈和祖先的保佑,另一方面顯示他們和神的親緣關系,讓被統治者認為他們的統治是上天的旨意。

    所以那個年代巫師是個很緊俏的活兒,銅面具成為這類從業者祭祀用的法器,無論是否適合戴于人的面部,都用來溝通人神或天地。

    由此判斷,一位巫師在去世後,會把活著時使用的貴重物品隨葬,因此銅面具最佳的破謎答案應該是巫師的隨葬品之一。

    當然,這些都是推測。

    不過不管怎麼推測,都不能改變這青銅面具是西周時期的古董這個事實。

    張天元跟萊娜商量了一下,用了一百美金買了下來。

    不是他不想多給點錢,關鍵是他想給,可是萊娜不要啊,他總不能把這青銅面具的真相告訴給萊娜吧,那就是真傻了。

    還好,除了這青銅面具之外,還有一堆茶葉盒。

    有人可能要問了,茶葉盒也值錢?

    這東西看怎麼說了。

    目前茶葉盒的收藏市場剛剛興起,還是有很多人喜歡的。

    比如說那位帝都的聶老爺子,對于茶葉盒就非常著迷。

    我國的茶文化源遠流長,可以說,飲茶早已與人們的生活緊密相連。

    要飲茶就要有盛放茶葉的容器,由此,茶葉盒便應運而生。

    茶葉盒不僅是茶葉的容器,更是茶文化的載體,透過茶葉盒可領略別樣的茶文化。

    夏商時期,茶葉盒只是些粗糙的瓦罐,毫無裝飾可言,如今這類茶葉盒也無處尋覓。

    至明清時期,隨著瓷器的發展,青花瓷茶葉盒佔據了主要地位,無論是文人雅士還是富商大賈,家里都會有一款典雅的青花瓷茶葉盒,這成為當時流行的風尚。

    到了民國時期,西方文化與傳統茶文化相互影響和交融,鐵制的茶葉盒開始出現並盛行起來,帶有鮮明的時代氣息。

    茶葉盒上繪制的圖案一般具有古典風格,同時也出現了一些文字。
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