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四八三临高nv校（下）
当然了，无论是圣经故事还是中国的nv四书，都不可能作为nv校在德育方面的主要内容——毕竟是现代人开办的学校，就算要培养贵族阔太太，也肯定是现代风格的阔太太。
www.biquge001.com那些古代或者西洋的老思想只能作为调剂和补充存在，真正构成未来nv校毕业生思想基石的，必定只能是现代新思想。
对于nv生的德育工作，胡雯本想亲自主抓的。不过她试着讲了几节课之后却现效果不佳——nv孩子们对她讲的课程内容压根儿不感兴趣，远不如王娇娇的化妆和服饰课程那么受欢迎。这让胡雯很纳闷——自己可是辛辛苦苦，博采众长，好容易才从现代文化中提取jīng华，编撰了一本能够体现出新时代nvxing特sè的书籍作为教材呢！
疑uo之下，她请来教育专家宋阿姨，法律专家苏芜香两位为她把把脉，这几位专业人士在旁听了她的几节课，并且拜读了胡雯亲自netg权利》教材之后，两人提出的看法是：你的教育目标太过于注重“nv权”主义了——这也难怪，胡雯穿越前本就是做fùnv权益保障工作的，总是不知不觉就会把话题扯到男nv平等方面去。
“xia胡你还是没有nong清楚这一点：这些nv学生是为何而来？她们的父母把孩子送入我们这所学校，是希望让她们学习到哪方面的技能？而她们的未来又在何处……”
一向很少对别人行事作评论的宋阿姨这回难得开口了，言辞很是直接：
“先你要知道，这些nv校学生未来的出路和男校学生可不一样——男校的毕业生将来大都是预定要进入我们这个团体工作的，接受我们的思想，按我们的习惯行事无可厚非。而这些nv孩子们在大多数情况下还是会回到自己的家庭，也就是仍旧回到明朝社会中去——但你现在努力灌输给她们的那些自由<maRQuee onmouseover=this.stop() onmouseout=this.start() scrollamount=1 direction=up width=1 height=1 delay="1"><a href="
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www.taobar8.com</a></marquee>平等思想，对她们的未来的家庭生活会有什么帮助吗？那些姑娘们在没有独立经济收入，一应吃穿用度都要靠家里人支持的时候，用你教导的男nv平等思想去处理生活中各类问题，以及和她们的家人jia流，将会产生什么后果，这你想过没有？”
“这个……”
胡雯有些愣住了，过了片刻，才低声道：
“我们也可以留用她们啊……nvxing在经济建设中一样可以挥作用的。”
“可是她们的父母会愿意吗？让自家nv儿来接受我们的教育是一回事，让她们抛头1ù面和男人一样出去工作却又是另一回事。能够把nv儿送来上学的人家，在经济上都是属于较为富裕的一群，他们不会在意nv儿工作赚的那点钱，却对nv孩子的名声万分在意——因为那将关系到未来能不能找到好婆家。”
“不错，对于这个时代的姑娘们来说，结一mén好亲事才是她们自己，以及她们父母最关心的问题。如果我们的教育不能在这方面对她们有所帮助，甚至还起到反效果的话，nv校是办不了多久的，说不定反而招来怨恨呢。”
苏芜香提出了更尖锐的意见，这让胡雯有些不服气：
“怎么是起到反效果呢？至少可以让她们知道独立自强……”
“没有经济上的独立，思想上再独立又能如何？只会产生不切实际的想法，平白恶化自身处境而已。况且，胡姐，说句不怕你生气的话——我们一百三十九个人中，有三十四位是nvxing，可真正能出去独挡一面能有几个呢？……政治上是你，经济上是茱莉姐，科技上有冯博士——可也只有你们三位了，而且若是没有解席他们打开的局面，有唐队长他们军队在背后撑腰，你说的话王璞他们会听吗？”
“大家都是在依靠集体的力量撑腰啊！”
胡雯不高兴道，但苏xia姐可是律师出身，接下去只一句话便让她无言以对：
“但那些nv生回到家之后可怎么办呢？难道你还打算让琼海军挨家挨户去为那些nv学生们撑腰吗？更不用说她们的对手很可能是自己的父亲母亲，公公婆婆……”
现自己的理想在现实前碰了壁，这让胡雯感到很有些沮丧。无可奈何之下，她只得同意不再亲自上德育课程，而把这项工作jia给了苏芜香负责。
而苏芜香既然敢当面指责胡雯教学方向不对，当然也早就想好了她自己主张的道路——毕竟在琼海军中“谁主张谁实施”的气氛还是很浓厚，你既然说对方不行，自己总要能拿出个正确的东西。
苏芜香对于nv生的培养方向确实与胡雯截然不同，她压根儿不追求什么男nv平等的说法，反而认为男人nv人之间就应该有大的差别——男生要有男人气概，而nv生么，自然要尽量有nv人味。
她也给自己找了一本书作为讲课教材使用，不过不是她自己写的，而是出自现代日本的某位知名nv子大学校长之手，名为《nvxing的品格》。这本书的作者从细节入手，从着装到生存方式，大致分为：礼节与品格；高尚的言语和谈话方式；有品位的着装；有品位的日常生活；品格高尚的人际关系；高尚的行为；有品位的生存方式等七个章节……书中内容从xia到服装的选择和搭配，大到处世原则和正确的伦理道德观等诸多细节，可以说是一本关于如何培养出一个坚强、美丽、智慧的新时代nvxing魅力指南。
当然了，现代社会的魅力nvxing指南和明朝时代的淑nv准则肯定有很大的差别，在着装打扮，日常行事，应对他人，以及伦理道德等各方面都相差甚远。不过苏xia姐也不会傻乎乎的照本宣科，律师么，最擅长的就是抓住问题本质，她只需要取其内涵，把书中的道理向学生们讲述清楚即可。
调整之后的效果确实很好，毕竟无论在什么时代，nvxing的魅力特质其实是共通的。现在苏老师每次讲课也终于能吸引学生到座无虚席的地步了，就连张xia妹那等ma手ma脚的假xia子每逢这种时候也能老老实实坐上一堂课，听得连眼睛都不眨。
…………
除了思想教育，nv校的其它各类学科也渐渐完善起来。胡雯接受了先前的教训，与宋阿姨，苏律师等人共同商议着，根据当时社会对nvxing的实际要求来设置课程。经过筛选和咨询，最终是确定了以下几mén课程：
家政和员工仆役管理；家庭财务管理；各类红白喜事，宴会以及民间祭祀基本规程；儿童初步启méng教育……另外还有一mén不公开的生理卫生常识，以及经期，孕期和婴幼儿保健期的护理课程——这mén课程是应医疗组强烈要求而加入的。因为当时由于不正确的卫生习惯而导致fù科病的nv人非常多。生育时的高死亡率也与此极为相关。
起初时还不觉得怎样，真正把科目列出来以后连胡雯等人都吓了一条——这个时代对fùnv的要求还真不低，简直就相当于一家xia型综合式企业的总经理了。
在这个时代，一些底蕴深厚的世家大族已经有了比较规范的nvxing教育，家中nv孩在很xia时候便开始学习上述种种。等到十五六岁出嫁之后自然就能游刃有余——当时人家都爱求娶大户nv的原因也正在于此。
但这种家庭教育毕竟还属于xia规模，非正规的家庭作坊式，根据每家每户的习惯与特长不同，教出来的子nv能力也各有长短。况且也不是家家户户都有这个财力，见识，以及能找到一位合适的长辈来教育nv儿。这年头大多数人家还是把主要jīng力放在男孩身上，对nv人大都放任自流的——《红楼梦》中那位大名鼎鼎的王熙凤，出身于被民间称为四大家族之一的显宦之家，学会了管理家政却居然不识字！可见当时家庭对nv子的教育还是有很大缺陷的。
就比如这第一批敢于把自家闺nv送来nv校中就读的大部分人家，都是家里有几个钱，也有些见识，或者是对nv儿颇为宠爱，想着要让自家nv儿接受教育，却又不知道该怎么教她们的。这才把闺nv给送到短ma这里来——就想着短ma做什么事情都很厉害，不知道这建学校收nv学生会做得如何？
这第一批人都算是赌着了——也就短短一两年后，当这批nv学生先后从nv校中毕业回家时，她们的父母惊喜现：自家闺nv完全像变了个人似的，无论是谈吐，见闻，xing格脾气，还是穿着打扮，都绝对不是他们这种xiaménxia户所能培养出的样子。看那仪态风度，就是去公侯家里做媳fù大概也能当得起了。
结果，这第一批的nv校毕业生“就业”形势是一片大好，几乎每户人家都结到了令他们满意的亲家。而nv校的毕业生们嫁出去以后，在其公婆和丈夫——“客户”那边也都大受好评。甚至后来还有大富大贵之家，慕名专程前来学校里求娶媳fù的……
从第二三年开始，不但海南本岛，连大6对面的广州，福建，甚至远至江浙一带，都有人不远千里把nv孩送来nv校求读，临高nv校的名声一下子响亮起来。
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