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仔仔走在最前面,刚进到里面就大叫,“大家快来看,这里供的东西好奇怪。
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我们赶紧跑过去,看见一座神像,只见这座神像非常奇怪,是一个人骑着白鹅,四只手臂,四面朝着四方,头上戴着王冠,身上盘着毒蛇,四臂则分持念珠、水罐、权杖、弓箭等物,我还是第一次见到这样的神像,不知道是什么,这时沉沙说:“乖乖,这个是婆罗门教的神殿遗址,这个婆罗门教比佛家还早。”
我说:“什么是婆罗门教?”
沉沙说:“婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,等级森严,把人分为4种姓氏:至今印度还有高等姓和下等姓之分,梵天、毗湿奴、湿婆三大神,主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,这也就是交替神,所谓交替主神思想的三相神分别是具有创造作用的梵天、具有维持作用的毗湿奴、具有毁灭作用的湿婆。
但神太多,信徒不想那么多,一般的神庙里,只供奉一位神,祈求得到这位大神或其配偶的恩宠。造神梵天是三位大神之一,但是他却是最受到广泛的的敬仰崇拜。或许可以把他比作原始的最高神,通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍,四张脸朝向东南西北,象征四部吠陀经;四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物,其中念珠用来记载时间,恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上,有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神,称大梵天王。”
我说:“那就是说,我们面前的这个神像,就是大梵天?”
沉沙说:“是的,你看这个和书里的大梵天描写的非常像。”
这时师弟杨雁清说:“他奶奶的,这个鬼地方,没有一点祥和之气,反而觉得阴森恐怖。”
沉沙说:“这个婆罗门教和我们普通的教不一样,神都是亦正亦邪的人物,可能和印度阿三的思想有关系,不过婆罗门教一开始比佛教都鼎盛,我专门研究过这个,当年缅甸的婆罗门教比佛教早的多。”
我用手电朝这里照了照,发现除了神像之外,还有当年的供台,不过不知道什么原因,供台被掀翻在地上,石凳什么的,到处都是,在后面的墙上,还有许多壁画,不过壁画已经被黑乎乎的东西覆盖的乱七八糟,看不清是什么了,沉沙走过去,仔细的看了看,然后大吃一惊的说:“这个是血,是鲜血,是鲜血凝固而成的,也就是说这里当初杀了很多的人,不然墙上也不会有这么多的血。”
接着又指着地上说:“东哥你看看这里也有许多人骨头。”
我赶紧用手电照过去,果然地上有许多人骨头,这些人骨头依然非常凌乱的散落在地上,这些骨头一直持续到另一个门后面,不过黑咕隆咚的看不太清楚,我看到这里吸了一口冷气说:“这里的人骨头也很多,和门口的差不多。”
沉沙说:“东哥你仔细看了没有?这些人骨头都是身子和脑袋分离的,好像是被砍掉了脑袋,脑袋和身子随便丢弃的。”
我听到这里,仔细的看起来,真的和沉沙说的一样,这些人骨头,脑袋和身子都是分离的,这时师弟杨雁清说:“这些会不会是死后找出来的,然后再扔在地上。”
沉沙说:“这些都是活着被拧掉的脑袋,不是死后才弄出来的,你看地上的这些骨头,除了头骨,身上的骨头都是完整的,死的时候什么样,就什么样,一直都没有动过。这得是什么样的东西,才能把脑袋拧断了。”
师弟杨雁清说:“沉沙哥你说什么?这些是拧断的?”
沉沙点点头说:“是的,你看脖子里的伤口没有?这些伤口都不是很整齐,像是被什么东西硬生生的掐断的,而不是用刀砍断的。”
沉沙说到这里,我们不由的一愣,感觉到一股凉气,从头顶凉到脚面子,如果真是什么东西掐断的话,那这个东西真是太可怕了。我的心里害怕,没有说出来,沉沙、杨雁清和仔仔也是面色沉重,有明显的惊恐之色,我知道他们的心里也非常的害怕,人就是这样,越害怕就越好奇,这时沉沙说:“奶奶的,这个地方真是邪乎,不知道究竟是怎么回事,我们进去看看,最好能找到答案。”
其实大家都是这样的心理,于是我们四个人,跟着沉沙走到了第二层门,这个神庙遗址里没有什么窗户,整个的阴森森的,和黑夜差不多,黑夜可以隐藏很多东西,和一些未知的危险,所以我们的心里有点忐忑不安,当我们走进第二道门,把手电照到大厅里的时候,我们的眼前又出现了不可思议的一幕,这一幕彻底的把我们震惊了。
只见这里也有一个巨大的石像,不过不是人的石像,而是一个像蜈蚣的东西,这个东西十分的高大,高高的昂着头,面部狰狞可怕,两只巨大的牙,像是两个大刀片子,两只眼睛放着绿光,不过这个绿光有点诡异,我们的灯照在上面,发出诡异的绿光,我仔细一看这两只眼睛上镶嵌着绿色的石头,说是蜈蚣吧,但是这个东西身上长的那些分明是手,手里拿着弓箭和刀叉,多余的就成了脚,在地上留着走路。我从来没有见过这样的神,就问沉沙,沉沙摇摇头说:“这个我也不知道,婆罗门教和别的教不一样,信的神也杂乱,我光看样子,根本猜不出是什么神。”
杨雁清在我的身后说:“师兄你快看,石像的背后有壁画。”
我一听就赶紧的把手电照过去,墙上果然有鲜艳的壁画,这个壁画不像前厅的壁画,没有被黑血覆盖,我们看到壁画,就直接跑了过去,这一看壁画上又是一个我不认识的神,只见壁画上的神,浑身都是眼睛和手臂,这些眼睛和手臂如同树根一样,浑身上下都长满了,浑身黑褐色,头上长满了黑疙瘩,这些叫结发。手里拿着弓箭和钢叉。身旁有老虎和许多的动物。
我看到这里就说:“这个婆罗门教简直就是一个奇葩,这个又是哪位神?”
沉沙说:“这个应该就是暴风神楼陀罗,婆罗门教的另一主神湿婆的雏形是吠陀万神殿中的暴风神楼陀罗。在《梨俱吠陀》中被称为暴风神之父,全身褐色,颈青发结,千眼多手,持弓箭;有善恶二重性格,发怒时用霹雳之矢,损伤人畜草木;但在人畜受病害时,又以草药治之,使之化险为夷,吉祥如意,成为家畜之主(兽主)或恶魔之主。后来楼陀罗又演化为山区猎人和居民的万众之主。”
我说:“这么厉害,不过我无论怎么感觉,都觉得他前面的这个大蜈蚣邪乎。不知道在这里弄一个神像有什么用。”
沉沙摇摇头说:“我也不知道,这些丛林里的婆罗门教,和外界的不交流,几乎是最原始的样子,原形条件下,他们把一些非常厉害的东西都当神,我们四下里看一下还有别的东西吗?”
说着话就用手电照周围的东西,这个大厅比前厅更大,到处是腐朽的木头,不过这里的人骨头基本上没有,我感觉这里比前厅强多了,大厅里有几根巨石柱撑着,巨石柱上还有灯台,不过早已经油尽灯枯了,我们在大厅里转了一圈,沉沙在那个石像的后面说:“东哥,东哥快来看,这里有铜锁链,好像是故意锁在这里的。”
我们一听赶紧的跑过去,果然看见锈迹斑斑的铜锁链,锁链锁在一块石板的石头鼻子上,两边分别锁在石头柱上,好像是为了把石板固定住,这个石板不知道是干什么的,人有时候都会闲扯,讨论着本该专家讨论的东西,大家在那里讨论起了石板的用处,讨论了半天也没有讨论出什么,我在那里就装作知道的说:“你们讨论的那些都不着调,什么这个那个的,这还不简单,这个石板下面看肯定有地下室,而且地下室里肯定关着可怕的东西,人们怕那个可怕的东西出来,就用铁索把这个石板锁上。”
仔仔一听吓的往后退了两步,然后惊恐的说:“东哥你说的真的假的?如果是真的话,那、那这些人肯定是被里面的东西咬死的,不知道里面的东西会不会出来吃我们?”
我看到仔仔的样子,心里只想笑,对仔仔说:“什么真的假的,我是胡编的,哪有那么多妖怪,我们不会那么倒霉的,不能次次都中奖。”
仔仔说:“早知道这里这么邪乎,我们就不住了,在雨中也比这里强。”
我说:“得了吧,刚才你说给我们带路,这就胆小了?放心吧,这里荒废了起码有上百年了,不会有什么东西的。”
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