<font color=red>笔趣阁</font>已启用最新域名:www.<font color=red>biquge001</font>.com ,请大家牢记最新域名并相互转告,谢谢!
彩虹母亲本能的啊的一声惊叫,然后才想起来女儿正好端端的坐在身边,心里这才稍微踏实下来,不过还是不放心的问道:“大师,您快给说说,到底是什么危险,现在过没过去呢?我怎么总感觉这心里不踏实,慌的很呀?”
徐森道:“阴灵附体,通常采用的方法都是想办法压制住被占身体的主体灵魂,让主体灵魂陷入昏迷,失去对身体的支配能力,然后它们再趁虚而入,取得身体的支配权。
www.biquge001.com不过这终究不是久远之计,如果主体灵魂苏醒或者消亡,附体的阴灵都将被驱逐出它窃据的这副躯体。”
寒玲好奇道:“为什么非要费事让主体灵魂昏迷呢?能直接灭灵夺体不是更好,还省的早晚再被赶出来。还有,主体灵魂苏醒能将附体阴灵驱出体外我能理解,可是为什么主体灵魂消亡,附体阴灵也会同样被驱出体外呢?这我就不明白了,按理这不是正是把身体永远据为己有的好时机吗?”
当寒玲说“灭灵夺体”时,彩虹母亲不禁激灵灵打了个冷颤,忍不住略微不满的横了寒玲一眼。寒玲明白彩虹母亲那一眼的含义,所以问完问题后急忙对彩虹母亲道:“王姨,我不是指彩虹,你别介意啊,我只是不明白,所以好奇问问。”
彩虹母亲并没有生寒玲的气,再说徐森还是寒玲请来的,换句话说,没有寒玲的帮助,现在彩虹的情况还不知道会什么样呢。只是确认女儿被鬼魂附体后,再听到灭灵夺体时心里本能的有些不舒服。此时见寒玲匆忙解释,忙温和的笑笑,伸手轻轻拍了拍寒玲,微微摇头示意自己没有多心。
徐达也虚心问道:“师父,小寒的问题也正问出了我的疑惑,请您指点一二。”
原来这个徐达虽然七拼八凑的学了一些本事,并且能使用一些能力,但都是照葫芦画瓢,知其然不知其所以然。说到对阴灵知识的掌握和了解,他还不如绝灵道大多数普通的外围人员,这也是没有办法的事情。毕竟在遇到徐森之前,他还不知道灵道的存在,不属于灵道中人。
徐森看了自己这个便宜徒弟一眼,他没想到在他看来如此简单的知识,徐达竟然还当做问题认真求教,而这些在他不到八岁的时候,孙大胜就已经教给他了。看着这个被人称作大师的中年男人,连这种灵道的基本常识都不具备,徐森不禁心中升起了一丝怜悯之意,感叹徐达能走到今天这一步不知付出了比别人多出多少倍的艰辛。也许之前徐森还对徐达言语上对师父不敬而有些耿耿于怀,但此时看到他热切看着自己的求知眼神,已经再难以对他有戗怪之心了。
徐森特意把目光转向徐达,说道:“一般人都听过三魂七魄的说法,但很少有人真正了解三魂七魄到底有何用。三魂存在于精神中,无影无形,人死也不会消亡。七魄则不同,七魄古称尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺,主掌了人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七情。就是说七魄存在肉身之上,要依靠人的身体发生作用,一旦肉体死亡时,‘魄’ 也就随著肉体的腐烂而自然的消散於无形,所以古人才会有形魄归於地的说法。而命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶,魄无命不生,如果命魂消亡了,七魄必散,人的身体也会因为失去七魄的主掌而很快腐烂。”
听徐森讲到此处,徐达恍然道:“啊,我有些明白了,师父的意思是不是说,七魄由命魂而生,如果阴灵附体时,无论本体命魂是被赶走了还是消亡了,那么由本体命魂生出的七魄都会因为失去了根本而消散消散,那么人体就会腐烂,阴灵就失去了附体意义,所以阴灵是不得不让主体命魂继续存在下去的,因为它们没得选择。”
徐森点头道:“不错,人身的七魄是由自己的命魂产生的,其它阴灵不能取代。而失去了七魄的身体,阴灵也无法控制,得到也全无用处,只能眼睁睁的看着他腐烂而全无办法。否则阴灵哪里还需要费那么大的力气去找活人附体呢,直接找个新死而身体未腐烂的人附体不是更省事。”
徐森讲到这里时我忽然想起了镜魔,她不就是创出了能保持肉身不腐的方法吗?那岂不是说她有办法能在命魂离开身体后保持七魄不散?看来镜魔果然是惊才绝艳之辈啊,竟能生生改变天道轮回的铁律,实在不是用厉害就能形容的。
听着徐森和徐达的对答,寒玲感叹道:“没想到阴灵附体还有如此多的说道,刚才听徐大师的意思,难道附体到彩虹身上的阴灵与你刚才说的情况有所不同?”
徐森道:“不错,确实有很大的不同,你们可听过夺舍?”
寒玲几人摇摇头,只有徐达点头道:“知道,夺舍是佛家的说法,简单说就是夺取别人的身体为几用,但是这里说的身体是有限制的,必须是初生的婴儿才行。据说佛法高深的大德在寿数到了尽头却没有正果时,可以将灵魂离体然后附到初生的婴儿身上,重新修悟,已证大道,这就是夺舍。”
寒玲掩口惊道:“你是说夺舍是占取初生婴儿的身体?”
徐达点头道:“据传闻是这样的。”
寒玲有些难以置信,面露恐惧之色道:“太可怕了,如果这就是夺舍,那夺舍之人是何等的歹毒啊,慈悲为怀的佛家怎么会有这样的功法?”
徐达摇头道:“我也只是听过,具体是怎样的我也不清楚。”
寒玲有些失望,又把眼神投向了徐森,徐森自然领会其意,解释道:“夺舍确实是佛家的说法,不过佛家是讲业报的,如果他们成功夺了初生婴儿的舍,那他们以前的修为就全白费了,受此业报影响,无论如何修悟,也不可能再得证大道了,所以自古至今,从没听说过有哪位高僧行过夺舍之事,夺舍几乎只存在于传说之中。”
<font color=red>笔趣阁</font>已启用最新域名:www.<font color=red>biquge001</font>.com ,请大家牢记最新域名并相互转告,谢谢!