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广州城外的步云山，山脚下有一座广济寺，多年来香火鼎盛。
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在蒙古人没有统治这里之前，方圆百里都有广济寺的菩萨灵验的说法。小商贩的来求财，老百姓求风调雨顺，读书人求功名，兼有人求身体健康，儿孙满堂的人，每日来这里的人不计其数。
蒙古人灭亡南宋后，全国上下从皇帝到贩夫走卒都崇佛，这里的香火更胜前朝。
达官贵人和贫贱的百姓都来这里上香火。日子久了，有人看到贱民与自己同行，觉得心里不舒服。刚开始是某个有身份的人来礼佛会提前告知庙里的方丈，让寺里那一天不接外人，以求个清静。
一而再，再而三。慢慢就形成了传统，这里的寺庙只对富庶的人家开放。
红巾军攻入广州后，这里终于变得冷清下来。有钱人都窝在家里避风头。寺庙里没有人，和尚变得清闲下来，诵经礼佛，不用再应酬那些见面不得不说好话的人。
俗世间的悲欢离合是一个世界，寺庙的红墙青瓦隔着另一个世界。
几百年来，无论治世还是乱世，出家人永远有自己的栖身之处。就像袁州弥勒教造反，慈化禅寺的师父们在过着清贫的日子；弥勒教信徒被蒙古人杀的人头滚滚，慈化禅寺的师父在诵经超度亡灵；红巾军举事，丛慈化禅寺里走出来的彭莹玉、郑晟和余人成了风云一时的人物，一心师父还在陪伴着青灯古佛。
但红墙青瓦不是铜钱铁壁，有的灾难他们可以避开，有的灾难是他们命中的劫数。
正午时分，天上雾蒙蒙的太阳给冬天的午后增添了一副暖意。
一群衣衫破旧的汉子叫叫嚷嚷的往广济寺方向走来。为首的是个秃顶汉子，身上穿着破旧的棉袄，一边走，一边吐沫横飞的说着：“我是圣教的弟子，圣教是来救我们南人的，让我们不在被蒙古人欺辱。广州城里的蒙古人都被杀光了，色目人都成了奴隶。你们有胆子的要加入红巾军，上战场去杀鞑子。”
有人喊道：“王老二，红巾军可不是随便什么人都能当的。听说了吗，当上红巾军后，家里立刻能分十亩田，白吃白喝还有衣服和鞋子穿，家里人生病了有郎中过来免费看病。”
王老二拍拍胸口，自豪的说：“我当然当不了，但我兄弟已经被红巾军招用。我当不了红巾军，可以做圣教弟子啊。”
“你带我们来广济寺做什么？”有人忍不住问。
“你没听过圣教红巾军的戒律吗？”王老二露出不屑的表情，“圣教第一条就是不许拜神佛，不借神佛的话编造谎话。”他恨恨的指着眼前的寺庙，道：“看见这座寺庙了吗，既然不许我们南人去拜它，还留着它有什么用？”
有人惊呼：“你想要做什么？”
“砸了它。”王老二狠狠一脚跺在地上。
吵吵闹闹的人群安静下来，有人用诧异的眼神看着王老二，脚步不自觉的停下来。
“不好吧，”有人怯生生的说：“就算我们不拜神佛，也不能随便砸毁寺庙。”
王老二讥笑：“怕了吗，连一座庙都不敢砸，还说什么上战场与蒙古日拼命，只怕是娘子和女儿都被成蒙古人抢走了，也只会做缩头乌龟吧。”
他双手在胸口做了个火焰般的手势，道：“圣教弟子连生死都不放在心上，怕什么神佛。你们不记得这座寺庙的佛祖只保佑蒙古人和色目富商，像我们这种人，平日连靠近的机会都没有。”
周围人的仇恨又被他调动起来，南人痛恨蒙古人，如今蒙古人已经死绝了，他们会继续痛恨一切与蒙古人有关系的东西——譬如说这座寺庙。
王老二从路边捡起一块大石头：“砸了它，里面有十几年来蒙古人和色目人送给他们的钱财，那些东西都是我们的，都是蒙古人从我们手里抢过去。”
有人小声说：“得罪了佛祖会得报应的。”
“怕什么，我们南人还会惨成什么模样，这些年来神佛从来没有保佑过我们。蒙古人上供金银，上供香油，可那又有什么用，还不是被红巾军全部压到广州城外斩首。”王老二亢奋的无法安静下来。他用力把石头砸向寺庙的大门方向，喊道：“砸开它，抢走里面的东西。”
按照宗主府的要求，广州东路的每个村子都有一个圣教弟子。王老二的弟弟被招募进了红巾军，他脑子灵善于与人沟通，被圣教选中召做弟子。
每个新入圣教的弟子都要经历一段时间的培训，了解圣教的教义，教导他们平时该怎么做，做什么。
王老二在广州集训了一个月返回村子，瞄上了本村最大的地主。
圣教的宗旨是要建立一个耕者有其田的过度，他们村子八成的田地都归东村的王员外所有。其他都是与他一样的穷苦人，他们都是耕作者，但都没有自己的土地。
他回到村里就一直在琢磨，村里就这些田地。他们这些种田的人想要拥有田地，就只能从王员外手里抢过来。在广州城里集训的时候，圣教的教士们只说目标，但从来没说过怎么去建立耕者有其田的国度。他想了很久，只有一种方法。把别人的东西抢过了分了，大家就有自己的田地了。
红巾军把蒙古人都杀光了，听说王员外跟城里的蒙古人有些关系，想来也不是好人。蒙古人都死了，王员外凭什么还安安稳稳的做财主。
他想鼓动村里的穷人把王员外家给抢了，但又怕村里的汉子不敢听他的话，消息一旦泄漏王员外一定不会放过他。王家的护院听说是练家子。
思前想后，他一边以圣教弟子的身份把村里的穷汉子聚集在自己身边，同时把目光盯上了十几里外的广济寺。这个从前在被蒙古人眷顾的寺庙简直就是为他准备练手的目标。他带着村里人先把广济寺抢了，建立起威望后，再对王员外下手就是水到渠成了。
他不认识字，但能背下所有的圣教教义，觉得这样做没有错。
钱财的诱惑和王老二蛊惑人心的言语让人群抛弃了恐惧，他们如一群马蜂冲向寺庙的大门。
许多人抱着大石头往前面挤，狠狠的把石头砸在木门上，仿佛砸在蒙古人的脸上。
片刻功夫，木门便被砸开。
里面的和尚吓坏了，有几个胆子大的出来阻挡，立刻被汉子们踹到一边。
汉子们冲向大雄宝殿里面的僧房，他们许多年没来这里，但都清楚钱财在哪里。
王老二没有冲进去，他不在乎这一点钱财和粮食，他想要的远不止这些。他站在院子里指手画脚：“来人，把和尚都给我押到僧房里关起来。”
乱世真是个好时候，如果没有红巾军，如果不是蒙古人都被杀光了，他这辈子也朝翻不了身。
“阿弥陀佛。”披着袈裟的方丈走出来，声音颤抖的朝王老二合掌，“施主使不得啊，这里是佛门清净之地。”山里的盗贼也几乎都不会打寺庙的主意，这些穷人都被魔障蒙昧了眼睛吗？
王老二一只脚踩在台阶上，撸起左手的衣袖，骂道：“抢的就是你佛门清净之地。我们都快活不下去了，你们这些出家人不是以慈悲为怀吗，留着那么多钱财做什么。”
穷汉子门推推搡搡，把三十多个和尚关到两个相邻的房间里。
有人的鼻子比猎狗的还有灵敏，很快找到寺里存放钱财的地方。汉子把东西搬到寺庙的院子中间，等着王老二拿主意。现在，他们已经默认这个圣教弟子是他们的头领。
王老二道：“把这里的东西分成三份，一份我们均分了，一份拿去换些兵器，还有一份要上交圣教。”
他考虑的面面俱到，能被圣教选中成为弟子靠的不是运气，而是头脑。
有人问：“这些和尚怎么办？”
王老二道：“让他们自生自灭吧，我们中每个人都过过乞讨的日子。和尚们整日把慈悲为怀挂在嘴上，正好做入世修行了。”
下一个目标——王员外。
他相信这些尝到甜头的穷汉子一定会跟着他干下去。抢了财主的土地分给种田的人，这是他理解的实现耕者有其田唯一的办法。
“你们把东西搬回村子去，我要去广州一趟。”王老二脑子保持了难得的清醒。
与其等旁人把这件事传入广州城，不如他亲自去那里禀告。听说圣教里有许多敬佛的弥勒教弟子，他是个微不足道的小人物，他的弟弟也只是在圣教新组建的水师中担任小队正。如果被别有用心的人记恨，动动小指头就可以杀了他。
如果错了，他就被过错都推给同村的伙伴，如果对了，他已经看见了自己有一飞冲天的机会。
乱世中有的是这样的草莽汉子，他们没有读过书，但懂得世间许多简单的规则。这些规则是亘古不变的。
但他们并不能掌控自己的命运，就像同样是最先站出来造反的孟海马，已经死了。
