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范又问：“句芒将于何时现世？我等可能得见？”
西王母上前屈身一礼：“见过水帝，水帝远来辛苦，请先休息吧。
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看起来四五十岁，蓬头垢面的奢比尸苦着脸：“奋，我也无法，我国中现在已无奢比尸神，前次听闻众神告诉我等，当有奢比尸神出生，我今特来朝拜水帝。”
水帝又冲山神奋笑道：“奋，我今已经讲解完毕，汝等可知否？”
水帝欣笑：“现在我也没有别法，你如果现在死了，未必能为神，但是只有这速死一法，你可愿意尝试？”奢比尸思考一下，没有出声回答，而是一头撞向了山神旁的山壁，山神阻拦不及，奢比尸一下子就把山壁撞出来一个三丈直径的大坑。
十金乌在扶桑大木上飞游欢呼，因为他们看见一个大‘月亮’飞来了，他们知道是水帝来了。金乌属火，但是不知什么原因，他们都非常喜爱水帝，远远的就见到小金乌们飞在水帝周围叫个不停。
奢比尸有些激动的说：“水帝大德，怜悯我等，我愿速死，愿为奢比尸神，愿尊水帝教诲，愿护佑人族众生！”
范恭敬问：“水帝，我曾听闻，我国南方有不死国在，若人不死，是因何故？是何因缘？”
水帝苦笑：“执着此心，轮转不休。”
大金乌很有礼貌的问候水帝：“水帝安好，为什么又单独巡游到扶桑了呢？”
水帝对奢比尸说：“奢比尸，奋所言语，是事实否？汝可做如是等善缘行为？”
申仲道人远远就带领众人拜见水帝，水帝看到人族中有很多具备上乘根器的人，也很高兴的对他们说：“汝等上善，当学恬淡虚无之道，是道可以长生，可以养德，可以修身，可以养性。若善习此道，于无上大道不退转，可于未来尘劫中不受无妄苦厄。”
水帝笑言：“若你死前做不到呢？”
水帝笑着摇摇头：“不行，这肥遗心性如此，就算多大的神通也改变不了它的心思，它的机缘没到，我也不会多做无谓之事。”
水帝笑着点头：“水帝安好，汝有何请，但说无妨！”水帝没有让他起来，他也没有动弹。
水帝笑言：“范，汝只听闻，并未听闻仔细，从此东南过七万里，有祖洲，上有不死草，若有人枉死，以此草覆盖面目，即刻活转，因此名号不死国，非人不能死。”
水帝答道：“范，汝等君子国人，好习礼仪，乃古帝俊所传，汝等当善传习，因帝俊是人族圣帝，是第一人帝。而青帝是人族大兴第一帝，青帝当教授所有人族，习礼仪教化，传规矩方圆，乃及天时、地理法则。范，又因汝等传习礼仪，好让不争，所以汝等国人寿命悠久，未来人族，心染三毒，六欲迷昧，七情牵缠；所以青帝当传礼让之学，并及规矩方圆以法则论传承。”
水帝远远就回答：“水帝安好！”
范答道：“范虽目短，亦能见十日。”
西王母看起来二十四五岁，修为不清楚，但肯定是天仙，以后不知道，以前的西王母全是天仙的境界。只听众仙众神齐声礼拜：“恭迎水帝大德！水帝安好！”
水帝淡笑：“汝勿忧虑！”然后伸手指向大河入海口内三万里的地方说：“距离此地五万里，大河中有河神名曰秋水，其住处在河中心汀州之上，常于日落或月半，在洲上歌舞，汝自可去，有法可解。”彩虹女拜谢而归，水帝继续南行，又前行九万里至于大人国，国中众人，正常身高十丈，刚出生就有一丈。
申仲道人又问：“敢问水帝，帝言神通不必计着，因何又教人修养神通之力？”
水帝在太华山待了一个月之后继续东行，经历东北方涂山神之地也待了一个月，又向南而去，经过虹地时见到有彩虹挂在虚空。在彩虹上有一仙女见到水帝经过，就主动拦住了水帝，彩虹女施礼拜请：“大德水帝，不敢打扰太久，彩虹有疑难请求水帝助我。”
水帝言：“汝无须忧虑，水帝能助，自当不辞。”
范答道：“水帝，我诚知十日是帝俊之子，却未见过帝俊。”
山神奋惊讶的不得了，这奢比尸可是个凡人，没有神通的，他看向水帝，水帝却笑言：“奢比神，汝莫以为人死才为神，生时亦然；汝所行事小，然而是纯善，纯善是德，德尊为神，我因水德纯白而为水帝，汝今此身已合自身神性，即得证神力，即为奢比尸神，何须速死？”
水帝笑问：“汝真实愿速死为神？”
奢比尸答：“生不能做到，死也要继续做！”
水帝笑言：“如是当行，我今特告汝等，当修当证，莫以为神通力为高下是非，汝等人族天赋不及神族，纵然得神通力，也不及同等神族。况且不论人族、神族，或者天族、魔族，乃及阿修罗族，所有一切生灵种族，无心者如草木顽石，虽有各种身躯，不久即坏。
众人默坐三日三夜，都在水帝的净白毫光之中安然的坐着，这也是一种仪式，水帝已经巡游六方六个月，还剩下西方和西北方二个地方，就算是巡游天下了，已经算是成就了水帝。
山神奋与众小神明都高兴不已，跟奢比尸神恭送水帝离开，水帝又向西去，到南方巡游。走到南方长阳山时，见到申仲道人正在聚集很多人在跟他们讲解修行之事，被众人恭请入座，水帝也在这里开始教导众人。
申仲道人拜谢：“多谢水帝指教，我疏忽此处了。”
申仲道人拜请：“请水帝讲述人族当如何修、如何证、如何行。”
彩虹女问：“水帝，我虹下有一地，大多人都长二头，众人各个都有忧愁，我欲令众人得解脱，不知当如何行事，更不知当如何教授。”
奢比尸朝着水帝大礼拜倒，恭敬非常，又有礼貌的说：“奢比之人问候水帝安好。”
这里大多是神族，不过也有人族，是人族跟神族共居的中心地带，再向西就很少人族了。申仲道人自从十里洲回来之后，在族中宣说水帝所说，然后见到族中的长老不怎么待见自己，族长也不感冒自己说的，于是就不再理会他们，聚集起人族，教导人族修行之法。
水帝也很喜欢这些活泼的小金乌，笑着对大金乌说：“我见你们可爱，特地来传授你们御火之法。”
奢比尸涕泪满面，磕头不止，口中也不说话，山神奋不忍心，告诉水帝：“水帝大德，此奢比尸在国内中并无大福德，然而却从不使人吃亏受伤，虽然没有学过君子国礼，但也是礼仪正直之人。况且他常常起心于善，路有不平，他即去平路，人物受伤缺失，他也愿助益他人，虽非大善，却是善人，未必可为神，但其愿甚大，请水帝圣裁。”
奢比尸言：“水帝大德，我诚知如此，我求做神不为自己，我族中人皆有牵挂，唯我孤寡，只愿求我死为神，守护他人长活。”
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水帝笑问：“成神需要利益人间之行为，你有何德行？”
所有一切种族，唯有自心是其根本，因何如此言说？盖因身灭之后，尚有神魂，若有修行德行之辈，或可成就神明。所有一切神明，神身可灭，而神识不灭，纵然流转千万亿劫年，纵然流转千万亿世界，神识不灭，此神识者，名为真灵，又名识海。汝等人身纯净，专心于内明，即可证得智慧通明，然后开发神通，然后修养神通之力。”
但是现在到了西昆仑，等于是最后的关卡，如果在这个地方把众仙神明教化了，那就会成就水帝大德，至于什么是成就，就跟神器认主一般，好比是房子有人住了认主一样的感觉。
奢比尸泣言：“山神所言是事实，然而如此行为于善缘却不足道，请水帝为我指引善道，我立刻去做。”
大金乌恭敬的问：“水帝，您也会御火之法？”
水帝笑言：“不计着神通力，又为何不去修养神通力？况且众人族在此洪荒之中，四方八极之内多有食人猛兽，人族修法非汝等神族。神族神力天然而得，人族不然，先须内修内明，然后才得神通智慧，内修养于神通之力，外可以防护自身，如此才得护身修行。若不能护此身安然，尚未得道而此身被猛兽所食，无此身凭借，又何谈修道成道？”
水帝笑言：“我名为水帝，并非不会御火之道，汝等当用心修习，莫得怠慢，我不多言。”
为什么这么多人迎接呢？因为西王母在一个月前就告诉陆吾和山神，召回所有仙子仙女通告西方周围众神尊者：水帝将在昆仑之丘讲道一月。西王母是西方神首领，所以迎接水帝的场面是水帝巡游各地最大的，也不得不是最大的，因为西昆仑是神族最多的地方。
水帝点头称谢，随着西王母来到昆仑台，众仙神明都来坐着，这次可不是坐半圈了，而是围着水帝做了一圈。众仙当然还是以西王母等为首，其次是众神列坐，粗略一看周围仙人不论神族、人族等有上万，众神明有数十万。
水帝笑言：“范，帝俊者，人祖而万神之父，死而归道，人莫能测知，神灵犹在，所以称为神。”范再问时，水帝笑而不言，水帝在君子国十天，又前往扶桑见十金乌，临行前范将自己的佩剑送给了水帝。
水帝又笑问：“范汝知十金乌是帝俊子否？汝可见过帝俊？”
水帝笑言：“善哉善哉，汝为求愿，能舍身命，我且问汝，可知身死之后，未必能为神？”
水帝笑答：“青帝之臣，君子国神，名号句芒。”
水帝反问：“范，汝见东方扶桑木上十金乌否？”
奋对奢比尸道：“奢比尸，水帝来此，本是教导我等神明，你还不是奢比尸神，来此何干？”
水帝在扶桑待了十天，就继续巡游了，向南至于东南方积石山，积石山神奋率领大小神明一众欢迎。没有过一会，就有奢比尸前来问候，奋看起来是个三十多岁的普通人，披着发，带着发箍。
范又问：“水帝，听闻水帝言，我东方将有神名号句芒，是什么因由呢？”
大人国人民见到水帝，欣喜不已，夹道欢迎，水帝并没有停留多久，到了五千里外的君子国。君子国主范率领人民恭敬欢迎，范恭敬的问水帝：“水帝，我等听闻海神回告，言我国未来，当有青帝出世，请水帝明言其事，我等也好准备恭迎青帝。”
肥遗低头想了一会说：“看来你也不能让我相信你！”没有等别人怎么反应就自己飞走了。
众神明都默默点点头，太华神问：“水帝，它为什么会这样呢？”
太华神这次没有太生气，但是微微还是不满，对水帝说：“水帝，您何不施展大神通让它感受到呢？”
奢比尸：“我死不足道，然我无德行，请水帝指引，愿死命为之。”
为什么水帝还有成就与不成就呢，如果水帝没有顺利解决自己出生以来的问题，那就不算成就了他的德行，天上天下的众仙神明如何信服他？众神族人族也不会信服他的教化。
水帝在长阳山待了一个月，又在西南条山教导山神等一个月，又北行至于西昆仑，见西王母。西王母早早就让开明兽陆吾收拾准备迎接水帝，看到净白毫光，闻见香风天籁就知道水帝到了，鸾凤歌舞，蛟龙开路，仙子仙女，数千数万。
