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  “野吕元丈，尚不如我。
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  德川吉宗以下诸人的心情，就像是享保十七年的那个夏日，方才晴，片刻便雨，随后就雪，从二虎竞食到阳谋恐吓，一个又一个的希望生出，又一下下破灭，心情实在难以明说。
  一片绝望中，青木昆阳又想到了一件事，出了一个“馊”主意。
  “将军殿下，长崎之西善三郎曾于荷兰人处借阅了一本书，名为《kunstwoordenboek》，大意是学术词典。其中词汇，晦涩难懂，都是一些南蛮学问的专业词汇。”
  “此书词汇难懂，料刘钰也未必懂荷兰文。何不从这本书上抄写一些文字？有些文字冗长，便是荷兰人也不认得，尤其是学术词汇，非这些经商的荷兰人所能懂。”
  “便将此书中，摘抄一些冗长词汇，胡乱编出一封信。”
  “我虽不才，却也知其中的分类，有法令、国际法、海战条目。虽不知那些词汇意思，但从这些条目中挑选一些，亦可以假乱真。”
  “刘钰若得此信，必不认得。心中生疑，多半会回唐国，找荷兰人翻译。然而，荷兰通商者，必不认得这些冗长的学术词汇。自难翻译。”
  “偶尔有一两个能认出的，也和国际法、海洋、法令、海战有关。若此，刘钰便可能更加疑心。”
  “荷兰风说书，亦多有言与唐国不慕，想来唐国亦难有懂荷兰语的。况且唐国方才禁教不久，其国所会的，多半都是南蛮切支丹教的教语，不与荷兰相通。刘钰就算有学问，也多半懂的是切支丹教教语，若西班牙、葡萄牙语。”
  “我亦知此办法不好，可如今也实在没有其余的办法了。是否实行，还请殿下定夺。”
  这主意简直是馊到不能再馊，的确，西洋文字若是不认得的去看，定会一头雾水。尤其是一些特殊的专业词汇，更可能是完全看不懂。
  但要是能找对辞典的分类，专挑一些海战、海洋、贸易有关的内容，就算能找人翻译出来一两个，反倒更容易叫人起疑。
  一时间也实在想不出更好的办法，大冈忠相道：“此荷兰书信，只可叫刘钰一撇，不可叫其所得。他纵技艺超群，也只能记住几行字，一闪而过。日后临摹，找人翻译，只要故意让他看的那几行文字是关于贸易、海战的专业词汇便可。”
  将这个漏洞补上，德川吉宗犹豫了一阵，终于做出了决定。
  一边迅速派人前往长崎，急招荷兰商馆的人来江户，尽快将借荷兰水军的意图传达出去。
  一边就要派人去和刘钰接洽，尽可能完成大冈忠相的构想。
  两日后，两天两夜没睡的青木昆阳，伪造了一封他自己都不懂的荷兰人书信，又仿造了一份荷兰风说书。
  快马派出小船，告诉刘钰，并没有会战于浦贺的想法。
  若刘钰有心谈判，则在三浦会谈，幕府将军号称相信刘钰的仁义，所以不会派出军队，如果刘钰还不相信，谈判地点可以在刘钰的军舰上。
  谈判的人选，这是不用提的，自有制度。
  既是和唐国人谈，免不得又要争仁义之类的词汇，这正使，再无第二人。
  必须是圣堂大学头、类似于天朝的国子监祭酒、日本的儒学精神领袖、颇类衍圣公一族的林家人，林信充。
  江户是有圣堂的，还挂有炎黄尧舜禹汤文武周公孔子等人的画像，执笔的是绘过《长恨歌图》的狩野山雪，当年刘钰去江户的时候还去圣堂看过尧舜禹汤的画像——他当时好奇，想去看看是不是如满清那般有想象力把孔夫子剃了月代头，结果看到了崇祯九年，朝鲜使者的画赞诗，用的是汉语，写的还不错，就是这个时间点朝鲜人往江户跑的挺勤就挺让刘钰惊奇的。
  正使没有第二人选，则副使也无第二人选，必是此时的江户町奉行大冈忠相。
  其余如青木昆阳等儒生，亦随行前往。
  刘钰自觉这时候陆战队全都不在船上，水手们下了船也搞不出好看的仪仗。
  军官生全下船倒是好看，却又怕鬼子搞什么阴谋诡计，把他苦心培养的这点军官生全报销在了岸上，索性摆了个架子，叫人乘船迎接，就把谈判地点放在船上。
  林信充既是圣堂大学头，苦读儒学经典，对这等坚船利炮的事并无太多感叹。
  大冈忠相、青木昆阳等人，远远看到刘钰的战舰，又听闻礼炮声响，一个个只能喟然长叹。
  迎接他们的小艇就在岸边，大冈忠相远眺着海面上漂浮的战舰，心想如何能敌？
  江户的那些小船，便是三五百艘，又有何用？除非刘钰昏了头，把船开到海况不明的滩涂，或者是进入了一些河道，否则只在海上激战，纵然智计百出、武士效死，那也无用。
  当年番薯救荒和货币改革留下的那点“好印象”，此时全都变成了狡猾的预谋，不管是青木昆阳还是大冈忠相，对刘钰都是恨的牙根痒痒。
  等上了船，刘钰早换上了他的正式官服，拱拱手和对面算是打了声招呼，这时候谈判他就算能用日语沟通也不可能自降身份去说日语，肯定是要通译的。
  两边也没太多客套，就在甲板上摆了个横桌，各占一方。
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  开头第一炮，先是林信充来的。
  “吾闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂和人而无君？乾坤浩荡，非一主之独权；宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。”
  “和人之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心；顺天子为中华之主，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心。”
  “岂不闻，天之道，损有余而补不足？”
  “汉武开边，遂有轮台之诏；唐皇拓土，故有安史之祸。蒙元广阔，终为尘土，宗庙隳颓……此诚应天道也。”
  “和人知天损余补足之道，岂有吞琉球之心？况征夷大将军居于江户，琉球万里之外，岂能得知？”
  “以刘将军之谬论，唐末藩镇之乱，生灵涂炭，此皆唐皇之罪？明征安南之役，兵卒屠戮，此皆永乐授意？”
  “况且，顺且无贼？官皆清吏？以刘将军的谬论，岂非是刘将军诽谤中华天子？”
  林信充抓着刘钰之前说的话里的漏洞，来了个先声夺人。
  刘钰说刺人而杀之，非兵之罪，乃人之罪。林信充便反问，手底下的人屠杀，难道不知情的皇帝要担责任？
  死咬着幕府这边根本不知情，又说幕府知道“宇宙宽洪，作诸邦以分守”的道理，绝对不会生出吞琉球的心思。这事，是真是假尚不清楚，而且就算是真的，幕府也并不知情。
  可惜此时赵百泉已经先回了京城复命，刘钰身边这群人，在嘴炮方面没有一个能打的。
  他也不是来打嘴炮的，就是给幕府施压的，该做的事都已经做完，现在要试探一下幕府的态度，以确定谈判的时候到底能咬下来多大的一块肉。
  此时吃了文化水平的亏，心道你要是真有种，就去和紫禁城中的谏议大夫们唠一唠，在这里跟我打嘴炮算什么本事？
  “你说你家将军不知情？那琉球参江户，难不成琉球人见的是鬼？”
  他知道讲这种天道大义之类的嘴炮，实在是本事不足，索性拿出泼妇吵架的态势，阴阳怪气，开口便骂。
  和刘钰一边的史世用等人哈哈大笑，心道也不知鹰娑伯是怎么回事，称倭人的时候时常顺嘴便叫鬼子，如今却讽那倭人是鬼，看来是说惯了嘴。
  不想林信充倒是沉得住气，冷笑一声反问道：“刘将军，按你所说，琉球一直在欺瞒天朝。那么，琉球既然一直在欺瞒天朝，为什么他们的话就可以相信呢？之前可以欺瞒，刘将军去了他们便不欺瞒了吗？”
  “吾尝闻，獬豸神羊，能别曲直，难不成刘将军竟是獬、豸？”
  獬豸，林信充直接用汉音读出，而且故意停顿了一下。
  待通译将最后一句话说完，刘钰身边的军官全都破口大骂起来。
  最后一句话，在大顺之前，绝对是一句夸人的话。说人是神兽獬豸，这怎么也算不上骂人。
  可是……就像是从宋朝之后，很少有人给孩子起名叫秦桧一样，大顺开国之初的一件事，使得原本这能辨真假、分曲直的神兽，成了骂人的话。
  大体相当于从小姐到小姐、从同志到同志，词汇总有历史变迁的沉淀。
  大顺开国最难的时候，可是有个人叫孙之獬！大顺开国的意识形态从均田免粮转为了保天下，也就注定了这个人在大顺的小本本上，与洪承畴、吴三桂等人并列。
  从那之后，无辜的神兽獬豸，就和无辜的桧字一样，在大顺绝迹了。
  獬豸獬豸，如今不再是被人尊敬的公检法神兽，而是被拆成了两个字，顿时全都变成了骂人的话。
  獬不必提，虫豸也不是什么好话。
  林信充可不是随口说的，肯定是有备而来，明末的时候可有不少人东渡日本，即便日本锁国，这事儿他们也不可能不知道。
  刘钰身边的军官不是没文化，也不是丘八，可在大顺的政治环境下长大，獬这个字在大顺几乎可登上文人咒骂的顶尖。
  平日最是尊重刘钰，这时候自是一个个口吐芬芳，恨不能直接掀了桌子。倭人骂人的话，翻来覆去也就那么几句，通译犯了难，脑筋一转，也不口译，直接将字写下来。
  刘钰听着身边人一个个骂人的话都没什么文化，心道妈了个巴子的老子今日方知，礼政府的意义是多么重大。也不用郎中侍郎，娘的但凡有个礼政府的员外郎，今儿自己这边也不至于吵的如此没水平。
